鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
造天关，闻天语，屯云河车载玉女。
载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。

译文

注释

鼎(dǐng)湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖：地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。

后宫婵娟多花颜，乘鸾(luán)飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
乘鸾：用箫史乘凤之典故，喻成仙。天关：即天门。

造天关，闻天语，屯(tún)云河车载玉女。
屯云：积聚的云气。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
紫皇：道教传说中最高的神仙。白兔：指神话中月亮里的白兔。

后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾(é)眉萧飒(sà)如秋霜。
后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。

译文注释

鼎(dǐng)湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。
鼎湖：地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。弓剑：相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。

后宫婵娟多花颜，乘鸾(luán)飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境。
乘鸾：用箫史乘凤之典故，喻成仙。天关：即天门。

造天关，闻天语，屯(tún)云河车载玉女。
登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女。
屯云：积聚的云气。

载玉女，过紫皇，紫皇乃赐白兔所捣之药方。
载着美丽的仙女，去拜访玉皇，玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。
紫皇：道教传说中最高的神仙。白兔：指神话中月亮里的白兔。

后天而老凋三光，下视瑶池见王母，蛾(é)眉萧飒(sà)如秋霜。
吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
后天：谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。三光：日、月、星。蛾眉：蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。

赏析

奠春酒，秉青圭。命田祖，渥群黎。

译文

注释

译文注释

赏析

剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。

译文

注释

译文注释

赏析

言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。绽衣秋日里，洗钵古松间。一施传心法，唯将戒定还。

译文

注释

译文注释

赏析

马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。

译文

注释

马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。

欲邀(yāo)击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。
击筑：用来形容放歌畅饮、悲凉慷慨的情景。筑，古乐器，形如琴，项细肩圆，十三弦。演奏时，用竹尺敲击，故云击筑。

江东风光不借人，枉杀落花空自春。

黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。

丈夫何事空啸傲(ào)，不如烧却头上巾。
不如烧却头上巾：儒生苦学而无人任用，不如烧掉儒巾。巾，指儒生带的头巾。

君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓(bìn)。
君为进士不得进：唐代制度,凡应礼部考试而没有及第的人，都可称为进士。考试及第后，称为前进士。“不得进”，指考试不第、不能入仕求得进取。我被秋霜生旅鬓：我客居在外，鬓上生满白发。秋霜，指白发。

时清不及英豪人，三尺童儿重廉(lián)蔺(lìn)。
时清：时代清平。三尺童儿重廉蔺：像廉颇、蔺相如这样著名的将相，也受到三尺儿童的轻视。唾，唾弃，轻视。

匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠(qú)。
䱜鱼：鲛鱼，今称沙鱼，皮可以制成刀剑的鞘。渠：它，指上句的剑。

且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸(zhū)。
专诸：春秋时吴国的刺客，曾藏匕首于鱼腹中，刺杀吴王僚，使公子光夺得王位，事见《史记·刺客列传》。

参考资料：

译文注释

马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。
我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。

欲邀(yāo)击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。
想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。
击筑：用来形容放歌畅饮、悲凉慷慨的情景。筑，古乐器，形如琴，项细肩圆，十三弦。演奏时，用竹尺敲击，故云击筑。

江东风光不借人，枉杀落花空自春。
江东的人啊，看钱看得紧，风光不借人，枉杀贫穷人，落花空自春。

黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。
不是没有过钱，只是黄金逐手，快进快出，昨日刚刚破产，今朝陷入贫穷。

丈夫何事空啸傲(ào)，不如烧却头上巾。
大丈夫何必空自啸傲，不如烧却头上戴的儒士巾。
不如烧却头上巾：儒生苦学而无人任用，不如烧掉儒巾。巾，指儒生带的头巾。

君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓(bìn)。
你身为进士不得封官进爵，我被秋霜染白了旅途中的双鬓。
君为进士不得进：唐代制度,凡应礼部考试而没有及第的人，都可称为进士。考试及第后，称为前进士。“不得进”，指考试不第、不能入仕求得进取。我被秋霜生旅鬓：我客居在外，鬓上生满白发。秋霜，指白发。

时清不及英豪人，三尺童儿重廉(lián)蔺(lìn)。
时世清明，可是实惠未施及英豪之人，三尺童儿都知道尊重廉颇与蔺相如。
时清：时代清平。三尺童儿重廉蔺：像廉颇、蔺相如这样著名的将相，也受到三尺儿童的轻视。唾，唾弃，轻视。

匣中盘剑装䱜鱼，闲在腰间未用渠(qú)。
宝剑放在鲨鱼皮的刀鞘里，闲挂在腰间，没有机会用它。
䱜鱼：鲛鱼，今称沙鱼，皮可以制成刀剑的鞘。渠：它，指上句的剑。

且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸(zhū)。
就将它换酒与君醉，醉归以后就寄宿到吴国侠客专诸的家里。
专诸：春秋时吴国的刺客，曾藏匕首于鱼腹中，刺杀吴王僚，使公子光夺得王位，事见《史记·刺客列传》。

参考资料：

赏析

　　诗题中关键性的地方是“醉后”二字，全诗就是从“醉”字上生出许多感发兴会来的。

　　诗篇首先叙述马上相逢，诗人与从甥际遇相似，况且又在客中相逢，因而产生了“欲邀击筑悲歌饮”的意愿。这里暗用了荆轲、高渐离击筑高歌的典故，点染悲凉的氛围，写出豪爽的侠士风度。诗人本想借酒浇愁，无奈无钱买酒，诗意透过一层，把悲愁的情思写得非常深沉。在欲醉不得的景况下，诗人写出“江东风光”以下六句，从心底深处流露出时光易逝的哀伤；江东此时正春光明媚，可惜即将消逝，如果不及时痛饮行乐，就枉对这良辰美景了。同时，也从心底深处发出愤愤不平的呐喊：黄金已尽，徒然啸傲，不如烧掉儒巾。诗人进一步直抒其情：“君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓”虽说时代清平，英豪的人却不得重用，充满了同病相怜、相互慰藉的情意。诗写到这里，题旨已经显影，感情的波澜也被推至高峰，于是结尾四句宕开一笔，写出“且将换酒与君醉”的诗句；收束全篇。历史上有“金貂换酒”、也有“卖剑买犊”的故事，李白把它们糅合起来，转换成将剑换酒的诗意。宝剑既然闲置无用。不如用来换酒，可劝从甥一醉，也求自身一醉。现实生活中形成的种种落寞、飘零、愤激、悲愁的情怀，都可以在“醉后”忘却，也只有在“醉后”才能得以排遣。从欲饮到已醉的片刻中，诗人怀才不遇的愤懑心情，狂放不羁的性格和高镇仕途不得意的无限苦楚，诗人对他的深切同情，都充分地反映出来了。

　　这首诗为了适应表达题旨的需要，诗入采用了直接抒情的方式，诗篇中绝大多数诗句，都是生活体验的直陈，主观意想的表露，内心激情的倾泻。尽管诗中有“江东风光不借人，枉杀落花空自春”这样的句子，但全诗不是以情景交融的诗境取胜；尽管诗中有“马上相逢揖马鞭”、“且将换酒与君醉”这样的句子，但全诗不是靠细节描写来刻画人物的动态，以构成传神的笔触。

橐驼已矣树多病，后世谁能谕官政？盘根银节入盆盂，岂伊妡生之本性？童童结盖拥绿云，皮肤转卷生虫纹。幽人重之如重宝，置诸座右同佳宾。时时玩赏勤拂试，要做人前好颜色。自怜无路接春风，惭愧荆榛得甘泽。人言此树受恩爱，我独悲之受其害。既无所资无所求，何故矫为阿媚态？嗟哉木命既有亏，其所玩者何为奇？君不见石家珊瑚高且贵，今日根株在何地？又不..

译文

注释

译文注释

赏析