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译文
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫，村落旁边大片杏花开的雪白。
持斧伐看扬，荷锄觇泉脉。
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。
归燕识故巢，旧人看新历。
去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。
临觞忽不御，惆怅看行客。
举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
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注释
屋上春鸠(jiū)¹鸣，村边杏花白。
¹春鸠：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。
持斧(fǔ)伐远扬¹，荷锄(chú)觇(chān)²泉脉³。
¹远扬：又长又高的桑枝。²觇：探测、察看。³泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历¹。
¹看新历：开始新的一年。
临觞(shāng)¹忽不御²，惆怅远行客³。
¹觞：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。²御：进用，饮、喝的意思。³惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。
参考资料：
译文注释
屋上春鸠(jiū)¹鸣，村边杏花白。
屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫，村落旁边大片杏花开的雪白。
¹春鸠：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。
持斧(fǔ)伐远扬¹，荷锄(chú)觇(chān)²泉脉³。
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。
¹远扬：又长又高的桑枝。²觇：探测、察看。³泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历¹。
去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。
¹看新历：开始新的一年。
临觞(shāng)¹忽不御²，惆怅远行客³。
举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
¹觞：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。²御：进用，饮、喝的意思。³惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。
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赏析
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征，表现了作者对大自然敏锐的感受以及田园生活的热爱，表达了远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
译文
注释
八月寒苇(wěi)花，秋江浪头白。
苇：芦苇。浪头：掀起的波浪。
北风吹五两，谁是浔(xún)阳客。
五两：古代的候风器，用鸡毛五两（或八两）系于高竿顶上而成。浔阳：地名，今江西省九江市的古称。
鸬(lú)鹚(cí)山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。
鸬鹚：一种鸟，也叫水老鸦、墨鸦、鱼鹰，属于鹈形目鸬鹚科。郭：外城。
行人夜宿金陵渚(zhǔ)，试听沙边有雁声。
金陵：今江苏南京的古称。渚：水中的小块陆地。
参考资料：
译文注释
八月寒苇(wěi)花，秋江浪头白。
八月的芦苇和江边的浪花都是白色的。
苇：芦苇。浪头：掀起的波浪。
北风吹五两，谁是浔(xún)阳客。
北风吹着候风器，谁才是浔阳的客人呢？
五两：古代的候风器，用鸡毛五两（或八两）系于高竿顶上而成。浔阳：地名，今江西省九江市的古称。
鸬(lú)鹚(cí)山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。
雨后天晴，鸬鹚在山头停留，扬州的外城晚上生出潮水。
鸬鹚：一种鸟，也叫水老鸦、墨鸦、鱼鹰，属于鹈形目鸬鹚科。郭：外城。
行人夜宿金陵渚(zhǔ)，试听沙边有雁声。
行路之人晚上住在金陵的小岛上，可以听到沙滩边大雁的鸣叫。
金陵：今江苏南京的古称。渚：水中的小块陆地。
参考资料：
赏析
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
诗一开头，就以景衬情，渲染了离别的气氛：“八月寒苇花，秋江浪头白。”八月秋意凉，岸边的苇花是白色的，江中的浪头也是白色的，再加上秋风瑟瑟，于是，浪花借助风力打湿苇花，苇花则随风而扑向浪花，两者似乎浑然一“白”了。这“白”，不是严冬霜雪之白，也不是三春柳絮梨花之白，而是凉秋八月之白，既不绚烂，也不凛烈，而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起，让人感受到一片雪白的情境之中，纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美，也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时，北风吹动船桅上的“五两”，似乎在催赶着离客。“浔阳客”，表明了船的去处。浔阳，在镇江的西南方，北风恰是顺风。看来，船就要趁好风而开动了。那么，“谁是浔阳客？”当然是刘昱，这一点，诗人明白，读者也明白。然而诗却故意用设问句式，使文气突起波澜，增强了韵味。八月风高，苇寒浪白，谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳，因而“谁是”一问，言外之意，还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲，诗味至此而更永。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
此诗虽然是一首古体诗，但在古拗中时有律句，在散漫中夹带对偶，丰富多姿。如第一段头两句都是拗句，而第三句用律句；第二段四句七言诗，除第一句是连下五个平声字的拗句外，其余三句都是格律严整的律句，与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同，在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句，在前后一片散漫之中，突然插入工整的对偶句，正所谓“于局势散漫中求整饬”（《说诗晬语》），错落有致，别具一格。在声韵与情境的配合方面，第一段用节拍急促的五言诗，配以短促的入声韵，抒写临别时激烈的情怀；第二段，情境由激烈转为舒展，声韵也随之转换，变五言为七言，化急节为慢声，配上悠扬的平声韵，更显情深意切。