梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)

译文

注释

梧桐相待老，鸳(yuān)鸯(yāng)会双死。
梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。会：终当。

贞女贵殉(xùn)夫，舍生亦如此。
殉：以死相从。

波澜(lán)誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
“波澜”两句意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。古：同枯。古井水：枯井水。

参考资料：

译文注释

梧桐相待老，鸳(yuān)鸯(yāng)会双死。
雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老，鸳鸯水鸟成双成对至死相随。
梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。会：终当。

贞女贵殉(xùn)夫，舍生亦如此。
贞洁的妇女贵在为丈夫殉节，为此舍生才称得上至善至美。
殉：以死相从。

波澜(lán)誓不起，妾心古井水。(古井水 一作：井中水)
对天发誓我心永远忠贞不渝，就像清净不起波澜的古井水！
“波澜”两句意谓我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。古：同枯。古井水：枯井水。

参考资料：

赏析

天上清都人莫到，山间仙观久荒凉。惟余旧浴丹砂井，一酌犹令齿颊香。

译文

注释

译文注释

赏析

剪削乾芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明，吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石..

译文

注释

译文注释

赏析

羌笛梅花引，吴溪陇水情。寒山秋浦月，肠断玉关声。

译文

注释

羌(qiāng)笛梅花引，吴溪陇(lǒng)水情。
羌笛：古代流行于西北地区的一种竹笛。吴溪：指清溪，古属吴。陇水：即《陇头水》，古乐府横吹曲。陇水情：“情”一作“清”。

寒山秋浦月，肠断玉关声。
玉关：玉门关，在今甘肃敦煌县西北，李白常以玉门关形容去国离乡的忧愁。

参考资料：

译文注释

羌(qiāng)笛梅花引，吴溪陇(lǒng)水情。
羌笛声声吹起《梅花引》的曲子，却让人在这吴溪听到陇头流水般的伤情。
羌笛：古代流行于西北地区的一种竹笛。吴溪：指清溪，古属吴。陇水：即《陇头水》，古乐府横吹曲。陇水情：“情”一作“清”。

寒山秋浦月，肠断玉关声。
又使这月光下的秋浦寒山，响遍令人肠断的边关之声。
玉关：玉门关，在今甘肃敦煌县西北，李白常以玉门关形容去国离乡的忧愁。

参考资料：

赏析

　　“羌笛梅花引，吴溪陇水情”以铺叙的方式来描绘出一幅羌笛笛声哀怨、陇头流水幽咽的荒凉凄美画。诗中荒凉壮丽与哀怨婉转也是直接用羌笛吹出的。诗人夜半闻笛声，或许笛子所奏的是《梅花引》之曲调，或许根本不是悲愁的曲调，但诗人联想到悲愁的身世和处境，从而引发了悲愁之情。《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽”，可见陇水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水，翻作断肠流”之句，可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。

　　“寒山秋浦月，肠断玉关声。”此处的寒山当在秋浦，而玉关声应该是使人肠断的悲声，因“春风不度玉门关”，亦表达出诗人常以玉门关形容去国离乡的忧愁。月光、流水、笛声、断肠人便是构成这幅画图的基本元素。

　　从此诗可以看出羌笛已经和表现征战之苦、思乡之痛 的《从军行》、《度关山》联系起来了，集中表现家国之思、思乡之痛。这主要是因为羌笛多与出塞、关山、陇头水等边塞的地名相联系，而这些地名令人自然而然想起荒凉的边关塞漠、流血厮杀的战场、久戍边疆未归的将士。而诗歌的基调是低沉的、伤痛的。

久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。

译文

注释

译文注释

赏析

青丝缆引木兰船，名遂身归拜庆年。落日澄江乌榜外，秋风疏柳白门前。桥通小市家林近，山带平湖野寺连。别后依依寒食里，共君携手在东田。

译文

注释

青丝缆(lǎn)引木兰船，名遂身归拜庆年。
冷朝阳：生卒年不详，金陵（今江苏南京）人。缆：绳。木兰船：指用木兰树材制成的船，有时用作船的美称。拜庆：即拜家庆，唐时称归家省亲为拜家庆。

落日澄(chéng)江乌榜外，秋风疏柳白门前。
乌榜：即用黑油涂饰的船。榜：船桨，借指船。白门：六朝皆定都建康，其正南门为宣阳门，俗称白门，后用以代指金陵。

桥通小市家林近，山带平湖野寺连。
家林：自家的园林，泛指家乡。

别后依依寒食里，共君携手在东田。
寒食：一作“寒梦”。东田：在金陵城外。

参考资料：

译文注释

青丝缆(lǎn)引木兰船，名遂身归拜庆年。
青丝绳牵引着幽雅的木兰船，船中之人是进士及第者，正归家省亲。
冷朝阳：生卒年不详，金陵（今江苏南京）人。缆：绳。木兰船：指用木兰树材制成的船，有时用作船的美称。拜庆：即拜家庆，唐时称归家省亲为拜家庆。

落日澄(chéng)江乌榜外，秋风疏柳白门前。
波光粼粼的澄江上，斜日依偎着乌黑发亮的归舟；巍峨的白门前，秋风阵起，吹拂着萧疏的柳条。
乌榜：即用黑油涂饰的船。榜：船桨，借指船。白门：六朝皆定都建康，其正南门为宣阳门，俗称白门，后用以代指金陵。

桥通小市家林近，山带平湖野寺连。
所居庄园，小桥流水，通往附近的集市；庄园的附近，青山绿水，湖光山色，闲云野寺，一线相连。
家林：自家的园林，泛指家乡。

别后依依寒食里，共君携手在东田。
此去一别，何日才能相见，恐怕只有等寒食节里与君携手共游东田的大好山色。
寒食：一作“寒梦”。东田：在金陵城外。

参考资料：

赏析

　　首联写冷朝阳进士及第乘船归家省亲。冷朝阳金榜题名，衣锦还乡，得拜家庆，其春风得意不在马蹄，而在乌榜，故刻意写归舟，舟饰以“青丝”，又称其为“木兰船，正为衬托其得意之状，烘托气氛。

　　颔联遥想冷朝阳归家省亲的沿途景色。落日归舟，景色多么诱入，正与冷朝阳金榜题名相照。写到“秋风气”，“白门”，则是点明送别的时节和友人所去之地。古有摘柳送别之俗。故诗人特意写到了“疏柳”，“疏”字照应“秋”，而“柳”又暗承题之“送”别。可谓衔接紧密构思奇巧。

　　颈联短短十四字，描绘出“桥”、“市”、“林”、“山”、“湖”、“寺”共六种景向。其笔力可谓深厚，而冠以“小”、“野”、“平”等字眼，则衬托出了诗人所送之人的高雅。

　　尾联抒写别后两地相思之情。“梦”中与君“携手”同游，可见感情之真切，而“梦”之前着一“寒”字，可见别后之凄凉，反衬相思之苦，友情之深厚、浓郁。