山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。

译文

注释

译文注释

赏析

人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

译文

注释

人谁不顾老，老去有谁怜。
顾：念，指考虑。怜：怜惜，爱惜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。
带：腰带。频减：多次缩紧。冠：帽子。

废书缘惜眼，多灸(jiǔ)为随年。
废书：丢下书本，指不看书。灸：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。

经事还谙(ān)事，阅人如阅川。
谙：熟悉。阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。阅，经历。

细思皆幸矣，下此便翛(xiāo)然。
幸：幸运，引申为优点。下此：指改变对衰老的忧虑心情。下，攻下，等于说“解决”、“领悟”。此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。翛然：自由自在，心情畅快的样子。

莫道桑榆(yú)晚，为霞(xiá)尚满天。
桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。霞：霞光，这里指晚霞。

参考资料：

译文注释

人谁不顾老，老去有谁怜。
人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？
顾：念，指考虑。怜：怜惜，爱惜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。
身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。
带：腰带。频减：多次缩紧。冠：帽子。

废书缘惜眼，多灸(jiǔ)为随年。
不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
废书：丢下书本，指不看书。灸：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。

经事还谙(ān)事，阅人如阅川。
经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。
谙：熟悉。阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。阅，经历。

细思皆幸矣，下此便翛(xiāo)然。
细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
幸：幸运，引申为优点。下此：指改变对衰老的忧虑心情。下，攻下，等于说“解决”、“领悟”。此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。翛然：自由自在，心情畅快的样子。

莫道桑榆(yú)晚，为霞(xiá)尚满天。
不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。霞：霞光，这里指晚霞。

参考资料：

赏析

　　刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点上说，他们是同病相怜了，面对这样的晚景，白居易产生了一种消极、悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得）：“与君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。”

　　刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠：“人谁不顾老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

　　第一部分分头两句：“人谁不顾老，老去有谁怜？”意思是说：人谁不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句：“身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。”意思是说：身体消瘦衣带常常紧缩，头发稀疏帽子便自动偏斜，为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的，表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应，说明在对“老”的看法上颇有同感。读来极为亲切。

　　后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起，“经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。”头两句“经事还谙事，阅人如阅川”，是说人老了经历的事多，理解也深刻透彻，看人也像看山河一样，一目了然，有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣，下此便翛然”，思考深刻，浓缩着人生的精华；认识全面，充满着一种辩证思想；感情深挚，表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆，喻日暮。是说：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

我呼古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。

译文

注释

译文注释

赏析

依沙宿舸船，石濑月娟娟。风起春灯乱，江鸣夜雨悬。晨钟云外湿，胜地石堂烟。柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。

译文

注释

依沙宿舸(gě)船，石濑(lài)月娟娟。
舸船：大船；此处指作者所乘之船。石濑：水为石激形成的急流。

风起春灯乱，江鸣夜雨悬。
风起：风刮起来。春灯：春夜的灯。

晨钟云外湿，胜地石堂烟。
晨钟：清晨的钟声。云外：高山之上。亦指世外。胜地：名胜之地。

柔橹(lǔ)轻鸥外，含凄觉汝(rǔ)贤。
柔橹：谓操橹轻摇。亦指船桨轻划之声。

参考资料：

译文注释

依沙宿舸(gě)船，石濑(lài)月娟娟。
船儿傍着沙洲过夜，听到了水石相激的响声，看着美好的月色多情。
舸船：大船；此处指作者所乘之船。石濑：水为石激形成的急流。

风起春灯乱，江鸣夜雨悬。
风起了，吹动灯火乱晃；雨落时，带着涛声齐鸣。
风起：风刮起来。春灯：春夜的灯。

晨钟云外湿，胜地石堂烟。
晨钟从云外传来了滋润的清音，胜景展现了在高山空旷处的烟云。
晨钟：清晨的钟声。云外：高山之上。亦指世外。胜地：名胜之地。

柔橹(lǔ)轻鸥外，含凄觉汝(rǔ)贤。
白鸥轻轻地飘浮在桨叶之外，多么可爱，我觉得它们十分柔驯。
柔橹：谓操橹轻摇。亦指船桨轻划之声。

参考资料：

赏析

　　这首诗从入夜写到天明开船，层次分明，景物描写亦精当生动，结尾用“觉汝贤”三字即写尽对王十二判官的无限留恋之情，寓意高远，含蓄隽永。

　　首联写石濑，写月色，写得是那样明秀。用“娟娟”二字，便把映照在山石间湍急水流上的月色的明净的美，全点染出来了。这明净的美，全都安详在宁静的氛围里。这一联与其说是写云安月色，无宁说是写对于云安的一点美好记忆。

　　颔联写夜雨江景。登舟时月色明丽，入夜却风雨骤起。风摇船动，船多参差，随波起伏，灯火上下游移，有如春灯点点，用一“乱”字，写尽风中灯火游移闪烁的神态。风后继之以雨，江声夹雨声，彻夜不绝。用一“悬”，写雨景，也写心境。雨本为洒落，为敲打，当然不会“悬”，“悬”是一种感觉。没完没了的雨，如悬空际。下面是滔滔江水，上面是不停的雨，一切似乎全都浸泡在水里，“悬”字最足以表现这样一种感觉情思。

　　颈联写清晨之所闻见。江上一夜的雨，清晨起来，两岸山峦，云雾弥漫。穿过云雾，传来了钟声；远处夔州石堂胜景隐没在烟雾里。写钟声而言“湿”。又是写感觉情思。船泊江中，寺在山上，钟声从寺中传来。穿过山上岸边的迷漾云雾，仿佛连声音也沾湿了。声而闻湿，是彻夜听雨的感觉与眼前迷漾烟雾中的钟声叠合的一种联想，是听觉向感觉的转移。

　　尾联写别情，也是全诗主旨所在。本拟登舟之后，再上，岸与王十二话别，因夜雨而未能如愿，只好把一种凄然别情，深藏心里，用一“觉”字，把深藏心中的对王十=的眷恋惜别表现了出来。“觉汝贤”三字。蕴含极丰，可作各种理解，或者半年云安养病。曾受到王十二的多方照顾；或者寂寞旅愁之中，曾得到王十二的亲切慰安；或者艰难之际，曾得到王十二的帮助；或者钦慕其人品，或者赏识其行事，等等，无限深情，尽在三字之中。

楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。如今若更生来此，知有何人赠白驴。

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赏析

江上悠悠人不问，十年云外醉中身。殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。

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