一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。

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赏析

凿石镌成一对鱼，风流未数玉蟾蜍。化时换上腰金袋，记取灯窗压尽书。

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过云寻释子，话别更依依。静室开来久，游人到自稀。触风香气尽，隔水磬声微。独傍孤松立，尘中多是非。

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玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。

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赏析

来访龙楼客，时逢酒瓮新。花齐云入幕，苔径竹迎人。鹊喜娇迟日，莺啼惜暮春。不须耽小隐，南院在平津。

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赏析

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

译文

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
清澈的溪水汩汩地流过要留我在武关之东，可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了尽穷。

郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的，屈原遭放逐到处流落他的形容就犹如乱蓬。

山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在，而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。

今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
当今天子如此神圣四海为一家天下为统一，而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。

参考资料：

注释

碧溪留我武关¹东，一笑怀王²迹自穷。
¹武关：战国时秦国设置的关隘，故址在令陕西商洛县东。²怀王：楚怀王熊槐（？一前295）战国时期楚国的国君，前328至前299年在位。据《史记·楚世家》和《屈原列传》，秦昭王致书楚怀王，约会于武关。怀王入武关，秦伏兵断绝其归路以求割地，怀王怒而不从逃往赵国，赵国惧秦不敢接纳。怀王只得又回秦国，结果死于秦国。

郑袖¹娇娆(ráo)²酣(hān)³似醉，屈原⁴憔悴⁵去如蓬(péng)⁶。
¹郑袖：楚怀王宠妃。²妖娆：娇艳美好，妩媚多姿。³酣：畅快喝酒。⁴屈原：楚国大夫，早年曾得楚怀王信任，主张联齐抗秦，后来楚怀王听信谗言把他放逐外地，流放期间，始终心忧国李。⁵憔悴：面容黄瘦。⁶蓬：蓬草。蓬草随风飘转，常用来比喻人的身世飘零或行踪不定。

山樯(qiáng)¹谷堑(qiàn)²依然在，弱吐强吞³尽已空。
¹山樯：如桅杆般耸立的山峦。²谷堑：深长的峡谷。³弱吐强吞：形容战国时强国侵吞弱国的形势。

今日圣神¹家四海²，戍(shù)旗³长如夕阳中。
¹圣神：对皇帝的敬称。²家四海：四海一家，天下统一。³戍旗：守卫边防的战旗。

参考资料：

译文注释

碧溪留我武关¹东，一笑怀王²迹自穷。
清澈的溪水汩汩地流过要留我在武关之东，可笑当年的楚怀王入关投秦却是到了尽穷。
¹武关：战国时秦国设置的关隘，故址在令陕西商洛县东。²怀王：楚怀王熊槐（？一前295）战国时期楚国的国君，前328至前299年在位。据《史记·楚世家》和《屈原列传》，秦昭王致书楚怀王，约会于武关。怀王入武关，秦伏兵断绝其归路以求割地，怀王怒而不从逃往赵国，赵国惧秦不敢接纳。怀王只得又回秦国，结果死于秦国。

郑袖¹娇娆(ráo)²酣(hān)³似醉，屈原⁴憔悴⁵去如蓬(péng)⁶。
郑袖得宠的娇艳妩媚之态就好像喝醉似的，屈原遭放逐到处流落他的形容就犹如乱蓬。
¹郑袖：楚怀王宠妃。²妖娆：娇艳美好，妩媚多姿。³酣：畅快喝酒。⁴屈原：楚国大夫，早年曾得楚怀王信任，主张联齐抗秦，后来楚怀王听信谗言把他放逐外地，流放期间，始终心忧国李。⁵憔悴：面容黄瘦。⁶蓬：蓬草。蓬草随风飘转，常用来比喻人的身世飘零或行踪不定。

山樯(qiáng)¹谷堑(qiàn)²依然在，弱吐强吞³尽已空。
如桅杆耸立的峰峦似壕沟深长的山谷还在，而弱肉强食七国争雄却像过眼烟云已成空。
¹山樯：如桅杆般耸立的山峦。²谷堑：深长的峡谷。³弱吐强吞：形容战国时强国侵吞弱国的形势。

今日圣神¹家四海²，戍(shù)旗³长卷夕阳中。
当今天子如此神圣四海为一家天下为统一，而如今武关上长风浩荡戍旗翻卷于夕阳中。
¹圣神：对皇帝的敬称。²家四海：四海一家，天下统一。³戍旗：守卫边防的战旗。

参考资料：

赏析

　　作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。成以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成由“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。

　　“一笑怀王迹自穷”，由诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命示原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了示原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害示原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了示原。最后怀王为秦伏兵成执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全由由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸成致，由咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；示原“憔悴”，可见其形容枯槁、失远之色，而“去如蓬”，足见示原遭放逐后到处流落，无成依归的漂泊对涯。诗人正由通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜示原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。

　　颈联在构思上由个转折，从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹，说明“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）的历史教训。楚怀王正由因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一远义来说，这一联的感慨实际上由对上联成叙述史事的寓远的进一步延伸。

　　最后，诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣，四海一家，天下统一；武关上长风浩荡，戍旗翻卷，残阳如血。这一联由全诗的出发点。杜牧不但才华横溢，而且具有远大的政治抱负，他的理想社会就由盛唐时期统一、繁荣的社会。但由晚唐时期，尽管形式上维持着统一的局面，实际上，中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败，地方藩镇势力日益强大，几乎形成了“无地不藩，无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运，诗人站在武关前，思绪万千。于由对历史的反思，对现实的忧思，一齐涌上心头，形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训，任人唯贤，励精图治，振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒，不要凭恃山川地形的险峻，破坏国家统一的局面；否则，不管弱吐强吞，其结局必将皆成空。