一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。

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偪仄何偪仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，十日不一见颜色。自从官马送还宫，行路难行涩如棘。我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，又非关足无力。徒步翻愁官长怒，此心炯炯君应识。晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。焉能终日心拳拳，忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落，况我与..

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万里辞三殿，金陵到旧居。文星出西掖，卿月在南徐。故里惊朝服，高堂捧诏书。暂容乘驷马，谁许恋鲈鱼。

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香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。

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香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。

灯明方丈室，珠系比丘衣。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。

白日传心净，青莲喻法微。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
天花：天女所散之花。

参考资料：

译文注释

香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
造访龙兴寺，夜深忘记了归去；青青古松树，掩映佛殿的大门。
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。

灯明方丈室，珠系比丘衣。
方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。

白日传心净，青莲喻法微。
心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。
天花：天女所散之花。

参考资料：

赏析

　　此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。

　　有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。

就枕忽不寐，孤怀兴叹初。南谯收旧历，上苑绝来书。暝雪细声积，晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗，曾共食江鱼。

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　　阴阳开阖，元气变化，泄为百川，凝为崇山，山川之作，与天地并，疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃，攘臂其间，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，坼山脊为两道，然后导河而东，俾无有害，留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。 　　及以为学者拘其一域，则惑于余方。曾不知创宇宙，作万象，月而日之，星..

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