臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。

　　且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。

　　盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

译文

注释

　　臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲(bēn)、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒(cù)然遇逸材之兽，骇(hài)不存之地，犯属车之清尘，舆(yú)不及还(xuán)辕(yuán)，人不暇(xiá)施巧，虽有乌获、逢(páng)蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂(gǔ)下，而羌夷接轸(zhěn)也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
　　乌获：战国时秦国力士。庆忌：吴王僚之子。贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。卒然：卒同“猝”。突然。逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。属车：随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。清尘：即尘土。“清”是一种美化的说法。还：通“旋”。辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。逢蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。毂：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。轸：车箱底部四围横木。也用为车的代称。

　　且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔(xián)橛(jué)之变。况乎涉丰草，骋(chěng)丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
　　衔：马嚼。橛：车的钩心。衔橛之变：泛指行车中的事故。万乘：指皇帝。

　　盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚(yàn)曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
　　垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。

译文注释

　　臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲(bēn)、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒(cù)然遇逸材之兽，骇(hài)不存之地，犯属车之清尘，舆(yú)不及还(xuán)辕(yuán)，人不暇(xiá)施巧，虽有乌获、逢(páng)蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂(gǔ)下，而羌夷接轸(zhěn)也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。
　　臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
　　乌获：战国时秦国力士。庆忌：吴王僚之子。贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。卒然：卒同“猝”。突然。逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。属车：随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。清尘：即尘土。“清”是一种美化的说法。还：通“旋”。辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。逢蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。毂：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。轸：车箱底部四围横木。也用为车的代称。

　　且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔(xián)橛(jué)之变。况乎涉丰草，骋(chěng)丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。
　　况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
　　衔：马嚼。橛：车的钩心。衔橛之变：泛指行车中的事故。万乘：指皇帝。

　　盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚(yàn)曰：“家累千金，坐不垂堂。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
　　聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
　　垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。

赏析

门有万里客。问君何乡人。褰裳起从之。果得心所亲。挽裳对我泣。太息前自陈。本是朔方士。今为吴越民。行行将复行。去去适西秦。

译文

注释

译文注释

赏析

去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。征客近来音信断，不知何处寄寒衣？

译文

注释

去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。

征客近来音信断，不知何处寄寒衣？

译文注释

去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。
去年离别正是北雁南飞，今夜灯下衣已不见流萤踪迹。

征客近来音信断，不知何处寄寒衣？
远征的丈夫近来没有消息，棉衣做好了不知该寄向哪儿？

赏析

　　霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大，乃自知父为霍中孺，未及求问，会为票骑将军击匈奴，道出河东，河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍，遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒，..

译文

注释

　　霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大，乃自知父为霍中孺，未及求问，会为票骑将军击匈奴，道出河东，河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍，遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：“去病不早自知为大人遗体也。”中孺扶服叩头，曰：“老臣得托命将军，此天力也。”去病大为中孺买田宅奴婢而去。还，复过焉，乃将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。 征和二年，卫太子为江充所败，而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时上年老，宠姬钩弋赵倢伃有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”上以光为大司马大将军，日磾为车骑将军，及太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大，皆拜卧内床下，受遗诏辅少主。明日，武帝崩，太子枭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事一决于光。遗诏封光为博陆侯。
　　票骑：《史记》作“骠骑”，汉代将军名号，品秩同大将军，为霍去病而始置。去病：霍去病（前—前），西汉名将，与卫青齐名。六次出击匈奴，打开通往西域的通道，解除了匈奴对汉王朝的威胁。河东平阳：河东郡平阳县，地当今山西临汾西南。子夫：卫子夫（？—前），原本是平阳公主家的歌女，侍宴时被汉武帝看中，入宫，生戾太子，立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废，自杀。传舍：古代的旅舍。扶服（pú fú）：同“匍匐”，伏地而行。郎：帝王侍从官，帝王出则卫护陪从，入则备顾问或差遣。诸曹：各分科办事的官署。侍中：汉代自列侯以下至郎中的加官，侍从皇帝左右以应杂事，出入宫廷。奉车都尉：为天子掌管乘舆的武官。光禄大夫：属光禄勋，掌顾问应对。征和二年：前年。“征和”是汉武帝的年号。卫太子：卫皇后所生，名刘据（前—前），谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷，举兵诛杀江充，兵败自杀。江充：汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他，派江充至太子宫掘地，挖到桐木人，太子遭到诬陷，趁武帝避暑甘泉宫，告令百官说江充谋反，于是斩杀江充。太子自杀后，武帝渐明真相，令车千秋复查太子冤情，族灭江充家。燕王旦：燕刺王刘旦（？—前），武帝第三子。为人博学装辩略，喜好招致游士。卫太子兵败以后，上书请求进入宿卫，武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命，为武帝所谦恶。广陵王胥：广陵厉王刘胥，武帝第四子。喜好倡乐逸游，力能杠鼎，但行为不遵法度。汉昭帝即位，广陵王指使女巫诅咒，后来事发，用丝带上吊而死。钩弋：汉宫名，赵倢伃所居。赵倢伃：河间（治所在今河北献县东南）人，生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候，张开她的双手，手指即时伸直，由此得到皇上宠幸，入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置，次于皇后、昭仪，位列第三。有男：即汉昭帝刘弗陵，小名钩戈子，五六岁的时候就身体壮实，聪明多知，汉武帝十分喜爱他。社稷：土神和谷神。借指国家。黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。画周公负成王：周武王死后，他的儿子周成王继位，由于成王年少，所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”，即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王，把成王抱在怀中。《礼记·内则》：“三日始负子。”郑玄注：“负之谓抱之。”后元二年：前年。五柞宫：汉武帝所造离宫，在扶风周至（今陕西省周至县东南），有五棵三人合抱的柞树，故名。不讳：死的婉辞。日磾（mì dì）：金日磾（前—前），原本是匈奴休屠王太子，武帝时从昆邪王归汉，任侍中。武帝临终的时候，下遗诏封为秺侯。车骑：汉代将军名号，文帝时始置，品秩同卫将军及左右前后将军，位次上卿。太仆：掌舆马的官。上官桀（？—前）：武帝时任骑都尉，武帝临终托少主任为左将军，遗诏封安阳侯，孙女为昭帝皇后。前年（元凤元年）因谋反被诛。桑弘羊（前—前）：西汉洛阳（今河南洛阳东）人，武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策，抑止富商巨贾的势力。前年（元凤元年）与上官桀通同谋反被杀。御史大夫：掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相（大司徒）、太尉（大司马）合称三公，后改称大司空。博陆侯：博，广大；陆，平正。食邑在北海、河间、东郡。财：通“才”。

　　光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
　　七尺三寸：一汉尺约合.厘米，七尺三寸约合.米。郎仆射（yè）：郎官的首长。尚符玺郎：掌管帝王符节、玉玺的郎官。谊：通“义”。秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。多：赞美。

　　光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女年与帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为票骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。
　　光长女：霍光嫡妻东闾氏所生。女：上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后，年方六岁。鄂邑盖主：汉昭帝的大姊，即下文的“长公主”。鄂邑，长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。倢伃：即婕妤，宫中女官名，汉代设置。九卿：秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。椒房中宫：皇后所居。

译文注释

　　霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大，乃自知父为霍中孺，未及求问，会为票骑将军击匈奴，道出河东，河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍，遣吏迎霍中孺。中孺趋入拜谒，将军迎拜，因跪曰：“去病不早自知为大人遗体也。”中孺扶服叩头，曰：“老臣得托命将军，此天力也。”去病大为中孺买田宅奴婢而去。还，复过焉，乃将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。 征和二年，卫太子为江充所败，而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时上年老，宠姬钩弋赵倢伃有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”上以光为大司马大将军，日磾为车骑将军，及太仆上官桀为左将军，搜粟都尉桑弘羊为御史大，皆拜卧内床下，受遗诏辅少主。明日，武帝崩，太子枭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事一决于光。遗诏封光为博陆侯。
　　霍光表字子孟，是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺，河东郡平阳县人，以县吏的身分替平阳侯家办事，跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家，娶妻生下霍光，就此隔绝互相不知音讯。多年以后，卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸，立为皇后，霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后，就自知父亲是霍中孺，还没顾上探访寻问，正好任票骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见，将军也下拜迎候，跪着说：“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头，说：“老臣能够把生命寄托在将军身上，这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时，又从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和信任。征和二年，卫太子因受到江充的诬陷而自杀，而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老，他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩，武帝心里想让他继承皇位，命大臣辅助他。仔细观察众大臣，只有霍光能负此重任，可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天，武帝出游五柞宫，得了重病，霍光流泪抽泣问道：“如果有了意外，该谁继承皇位？”武帝说：“你不明白上次图画的意思吗？立小儿子，你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军，金日磾任车骑将军，加上太仆上官桀任左将军，搜粟都尉桑弘羊任御史大夫，都拜伏在卧室内的床下，接受遗诏辅佐少主。第二天，武帝逝世，太子继承天子的尊号，就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁，国家大事全由霍光决断。在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
　　票骑：《史记》作“骠骑”，汉代将军名号，品秩同大将军，为霍去病而始置。去病：霍去病（前—前），西汉名将，与卫青齐名。六次出击匈奴，打开通往西域的通道，解除了匈奴对汉王朝的威胁。河东平阳：河东郡平阳县，地当今山西临汾西南。子夫：卫子夫（？—前），原本是平阳公主家的歌女，侍宴时被汉武帝看中，入宫，生戾太子，立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废，自杀。传舍：古代的旅舍。扶服（pú fú）：同“匍匐”，伏地而行。郎：帝王侍从官，帝王出则卫护陪从，入则备顾问或差遣。诸曹：各分科办事的官署。侍中：汉代自列侯以下至郎中的加官，侍从皇帝左右以应杂事，出入宫廷。奉车都尉：为天子掌管乘舆的武官。光禄大夫：属光禄勋，掌顾问应对。征和二年：前年。“征和”是汉武帝的年号。卫太子：卫皇后所生，名刘据（前—前），谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷，举兵诛杀江充，兵败自杀。江充：汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他，派江充至太子宫掘地，挖到桐木人，太子遭到诬陷，趁武帝避暑甘泉宫，告令百官说江充谋反，于是斩杀江充。太子自杀后，武帝渐明真相，令车千秋复查太子冤情，族灭江充家。燕王旦：燕刺王刘旦（？—前），武帝第三子。为人博学装辩略，喜好招致游士。卫太子兵败以后，上书请求进入宿卫，武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命，为武帝所谦恶。广陵王胥：广陵厉王刘胥，武帝第四子。喜好倡乐逸游，力能杠鼎，但行为不遵法度。汉昭帝即位，广陵王指使女巫诅咒，后来事发，用丝带上吊而死。钩弋：汉宫名，赵倢伃所居。赵倢伃：河间（治所在今河北献县东南）人，生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候，张开她的双手，手指即时伸直，由此得到皇上宠幸，入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置，次于皇后、昭仪，位列第三。有男：即汉昭帝刘弗陵，小名钩戈子，五六岁的时候就身体壮实，聪明多知，汉武帝十分喜爱他。社稷：土神和谷神。借指国家。黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。画周公负成王：周武王死后，他的儿子周成王继位，由于成王年少，所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”，即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王，把成王抱在怀中。《礼记·内则》：“三日始负子。”郑玄注：“负之谓抱之。”后元二年：前年。五柞宫：汉武帝所造离宫，在扶风周至（今陕西省周至县东南），有五棵三人合抱的柞树，故名。不讳：死的婉辞。日磾（mì dì）：金日磾（前—前），原本是匈奴休屠王太子，武帝时从昆邪王归汉，任侍中。武帝临终的时候，下遗诏封为秺侯。车骑：汉代将军名号，文帝时始置，品秩同卫将军及左右前后将军，位次上卿。太仆：掌舆马的官。上官桀（？—前）：武帝时任骑都尉，武帝临终托少主任为左将军，遗诏封安阳侯，孙女为昭帝皇后。前年（元凤元年）因谋反被诛。桑弘羊（前—前）：西汉洛阳（今河南洛阳东）人，武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策，抑止富商巨贾的势力。前年（元凤元年）与上官桀通同谋反被杀。御史大夫：掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相（大司徒）、太尉（大司马）合称三公，后改称大司空。博陆侯：博，广大；陆，平正。食邑在北海、河间、东郡。财：通“才”。

　　光为人沉静详审，长才七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
　　霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
　　七尺三寸：一汉尺约合.厘米，七尺三寸约合.米。郎仆射（yè）：郎官的首长。尚符玺郎：掌管帝王符节、玉玺的郎官。谊：通“义”。秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。多：赞美。

　　光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女年与帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为票骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。
　　霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃，几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军，封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是她的外祖父，却反而掌管朝政，从此（上官父子）跟霍光争起权来。
　　光长女：霍光嫡妻东闾氏所生。女：上官安之女即霍光之外孙女。在汉昭帝十一岁时立为皇后，年方六岁。鄂邑盖主：汉昭帝的大姊，即下文的“长公主”。鄂邑，长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。倢伃：即婕妤，宫中女官名，汉代设置。九卿：秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。椒房中宫：皇后所居。

赏析

　　管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡..

译文

注释

　　管子曰：“仓廪(lǐn)实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅(xiān)至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋(qū)末，食者甚众，是天下之大残也；淫(yín)侈(chǐ)之俗，日日以长(zhǎng)，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡(mí)之者甚多，天下财产何得不蹶(jué)！
　　管子：即管仲。后人把他的学说和依托他的著作，编辑成《管子》一书，共二十四卷。仓：贮藏谷物的建筑物。廪：米仓。实：充实，满。而：同“则”，就，连词。礼节：礼仪法度。不足：指衣食不足，缺吃少穿。治：治理，管理。及：到。未之尝闻：即“未尝闻之”，没有听说过这回事。未尝，不曾。副词。之，指“民不足而可治”，代词在否定句中作宾语，一般要前置。古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。夫：古代对成年男子的通称。或：有的人，代词。生之有时：生产有时间的限制。之，指物资财富，代词。亡：同“无”。度：限制，节制。则：那么，连词。物力：指财物，财富。屈：竭，穷尽。至：极，副词。孅：通“纤”，细致。悉：详尽，周密。畜：同“蓄”，积聚，储藏。恃：依赖，依靠。背本趋末：放弃根本的事，去做不重要的事，此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业，工商为末业。背，背离，背弃。是：这，代词，作主语。残：害，危害，祸害。淫侈之俗：奢侈的风气。淫，过分，副词。以：连词。长：增长。贼：害，危害，祸害。公行；公然盛行。即“莫或止之”，没有人去稍微制止它一下。莫，没有人，代词。之，代词，指“残贼公行”之事。是“止”的宾语，前置。或，副词，有“稍微”、“稍稍”之意。大命：国家的命运。将：将要，副词。泛：通“覂”，翻覆，覆灭。振救，拯救，挽救。生之者：生产粮食、财物的人。靡：耗费。

　　汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵(jué)子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰(ráng)，天之行也，禹(yǔ)、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤(xù)？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈(kuì)之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸()老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇(hài)而图之，岂将有及乎？
　　汉之为汉：意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语，“之”是用于短语主、谓之间的助词。为，成为，动词。几：将近，副词。公私：国家和个人。犹：还，仍然，副词。可哀痛：指积蓄少得使人痛心。失时：错过季节。雨：下雨，动词。且：将，副词。狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防袭击，比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。岁恶：年景不好。恶，坏。不入：指纳不了税。“入”是“纳”的意思。请卖爵子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。既：已经，副词。闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了皇帝的耳中。安：哪里，副词。为：治理。阽危：危险。阽，临近。若是：如此，象这个样子。上：皇上，皇帝。饥穰：荒年和丰年。此处为偏义复词，只指荒年。饥，灾荒。穰，庄稼丰熟。天之行也：是自然界的固有现象。天，大自然。行，常道，规律。禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。即：如果，假如，连词。方二三千里：纵横各二三千里。胡以：何以，用什么。胡，代词。以，介词。相：副词，兼有指代接受动作一方的作用，此处指“方二三千里”的灾区。恤：周济，救济。卒然：突然。卒，通“猝”。急：紧急情况，指突然爆发的战争。馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养军队。兵：兵灾，战祸，战争。乘：因，趁。大：非常，十分，副词。屈：缺乏。徒：同伙。衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。罢（pí）：通“疲”。羸（léi）：瘦弱。易：交换。毕：完全，副词。通：达。能：是衍文。疑者：指对朝廷反抗的人。疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。并：一同，副词。举：举兵。争起：争先起来闹事。乃：才，副词。骇：受惊，害怕。图：谋划，想办法对付。岂：难道，副词。

　　夫积贮(zhù)者，天下之大命也。苟粟(sù)多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴(ōu)民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪(lǐn)廪也，窃为陛下惜之。
　　夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。大命：大命脉，犹言“头等大事”。苟：如果，假如，连词。粟：此处泛指粮食。何为：做什么事。何，疑问代词作宾语，前置。为，动词。以：凭，靠，介词，后面省略宾语“之”。则：就，连词。怀敌：使敌对者来归顺。怀，归向，使动用法。附远：使远方的人顺附。附，使动用法。招：招抚。何：疑问代词作宾语，前置。殴：通“驱”，驱使。归之农：使动双宾语，使之归农。著：“着”的本字，附着。食其力：靠自己的劳力吃饭。末技：不值得重视的技能，此处指与“本业”相对的“末业”，即工商业。游食之民：游手好闲，不劳而食的人。游食，坐食，不劳而食。《荀子·成相》：“臣下职，莫游食。”杨倞注：“游食谓不勤于事，素餐游手也。”缘南亩：走向田间，从事农业。缘，因，循，此处有趋向之意。南亩，泛指农田。乐其所：以其所为乐，即乐于从事自己的本业（农业）。乐，以……为乐，意动用法。所，名词。可以：助动词。为：做到。富安天下：使天下富足安定。富安，使动用法。富，指食用充足；安，指政治安定。而：但，却，连词。直：竟然，副词。为：造成，动词。廪廪：同“懔懔”，危惧的样子。指令人害怕的局面。窃：私下，副词，表示自谦。为：替，介词。陛下：对帝王的尊称。

译文注释

　　管子曰：“仓廪(lǐn)实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅(xiān)至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋(qū)末，食者甚众，是天下之大残也；淫(yín)侈(chǐ)之俗，日日以长(zhǎng)，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡(mí)之者甚多，天下财产何得不蹶(jué)！
　　管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？
　　管子：即管仲。后人把他的学说和依托他的著作，编辑成《管子》一书，共二十四卷。仓：贮藏谷物的建筑物。廪：米仓。实：充实，满。而：同“则”，就，连词。礼节：礼仪法度。不足：指衣食不足，缺吃少穿。治：治理，管理。及：到。未之尝闻：即“未尝闻之”，没有听说过这回事。未尝，不曾。副词。之，指“民不足而可治”，代词在否定句中作宾语，一般要前置。古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。夫：古代对成年男子的通称。或：有的人，代词。生之有时：生产有时间的限制。之，指物资财富，代词。亡：同“无”。度：限制，节制。则：那么，连词。物力：指财物，财富。屈：竭，穷尽。至：极，副词。孅：通“纤”，细致。悉：详尽，周密。畜：同“蓄”，积聚，储藏。恃：依赖，依靠。背本趋末：放弃根本的事，去做不重要的事，此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业，工商为末业。背，背离，背弃。是：这，代词，作主语。残：害，危害，祸害。淫侈之俗：奢侈的风气。淫，过分，副词。以：连词。长：增长。贼：害，危害，祸害。公行；公然盛行。即“莫或止之”，没有人去稍微制止它一下。莫，没有人，代词。之，代词，指“残贼公行”之事。是“止”的宾语，前置。或，副词，有“稍微”、“稍稍”之意。大命：国家的命运。将：将要，副词。泛：通“覂”，翻覆，覆灭。振救，拯救，挽救。生之者：生产粮食、财物的人。靡：耗费。

　　汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵(jué)子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰(ráng)，天之行也，禹(yǔ)、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤(xù)？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈(kuì)之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸()老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇(hài)而图之，岂将有及乎？
　　汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？
　　汉之为汉：意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语，“之”是用于短语主、谓之间的助词。为，成为，动词。几：将近，副词。公私：国家和个人。犹：还，仍然，副词。可哀痛：指积蓄少得使人痛心。失时：错过季节。雨：下雨，动词。且：将，副词。狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防袭击，比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。岁恶：年景不好。恶，坏。不入：指纳不了税。“入”是“纳”的意思。请卖爵子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。既：已经，副词。闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了皇帝的耳中。安：哪里，副词。为：治理。阽危：危险。阽，临近。若是：如此，象这个样子。上：皇上，皇帝。饥穰：荒年和丰年。此处为偏义复词，只指荒年。饥，灾荒。穰，庄稼丰熟。天之行也：是自然界的固有现象。天，大自然。行，常道，规律。禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。即：如果，假如，连词。方二三千里：纵横各二三千里。胡以：何以，用什么。胡，代词。以，介词。相：副词，兼有指代接受动作一方的作用，此处指“方二三千里”的灾区。恤：周济，救济。卒然：突然。卒，通“猝”。急：紧急情况，指突然爆发的战争。馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养军队。兵：兵灾，战祸，战争。乘：因，趁。大：非常，十分，副词。屈：缺乏。徒：同伙。衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。罢（pí）：通“疲”。羸（léi）：瘦弱。易：交换。毕：完全，副词。通：达。能：是衍文。疑者：指对朝廷反抗的人。疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。并：一同，副词。举：举兵。争起：争先起来闹事。乃：才，副词。骇：受惊，害怕。图：谋划，想办法对付。岂：难道，副词。

　　夫积贮(zhù)者，天下之大命也。苟粟(sù)多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴(ōu)民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪(lǐn)廪也，窃为陛下惜之。
　　积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
　　夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。大命：大命脉，犹言“头等大事”。苟：如果，假如，连词。粟：此处泛指粮食。何为：做什么事。何，疑问代词作宾语，前置。为，动词。以：凭，靠，介词，后面省略宾语“之”。则：就，连词。怀敌：使敌对者来归顺。怀，归向，使动用法。附远：使远方的人顺附。附，使动用法。招：招抚。何：疑问代词作宾语，前置。殴：通“驱”，驱使。归之农：使动双宾语，使之归农。著：“着”的本字，附着。食其力：靠自己的劳力吃饭。末技：不值得重视的技能，此处指与“本业”相对的“末业”，即工商业。游食之民：游手好闲，不劳而食的人。游食，坐食，不劳而食。《荀子·成相》：“臣下职，莫游食。”杨倞注：“游食谓不勤于事，素餐游手也。”缘南亩：走向田间，从事农业。缘，因，循，此处有趋向之意。南亩，泛指农田。乐其所：以其所为乐，即乐于从事自己的本业（农业）。乐，以……为乐，意动用法。所，名词。可以：助动词。为：做到。富安天下：使天下富足安定。富安，使动用法。富，指食用充足；安，指政治安定。而：但，却，连词。直：竟然，副词。为：造成，动词。廪廪：同“懔懔”，危惧的样子。指令人害怕的局面。窃：私下，副词，表示自谦。为：替，介词。陛下：对帝王的尊称。

赏析

　　这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。

　　文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。

　　接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。

　　最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。

　　贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。

　　本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，淫侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。

仰彼朔风，用怀魏都。愿骋代马，倏忽北徂。凯风永至，思彼蛮方。愿随越鸟，翻飞南翔。四气代谢，悬景运周。别如俯仰，脱若三秋。昔我初迁，朱华未希。今我旋止，素雪云飞。俯降千仞，仰登天阻。风飘蓬飞，载离寒暑。千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖别。子好芳草，岂忘尔贻。繁华将茂，秋霜悴之。君不垂眷，岂云其诚！秋兰可喻，桂树冬荣。弦歌荡思，..

译文

注释

仰彼朔风，用怀魏都。
仰：向。魏都：曹魏的故都邺城。

愿骋代马，倏(shū)忽北徂(cú)。
代马：代郡产的马。徂：往。

凯风永至，思彼蛮方。
凯风：南风。蛮方：南方。

愿随越鸟，翻飞南翔。
越鸟：生活在越国的鸟。

四气代谢，悬景运周。
悬景：日月。景，同“影”。

别如俯仰，脱若三秋。
脱：离。

昔我初迁，朱华未希。
朱华：指荷花。希：通“稀”，稀少。

今我旋止，素雪云飞。
旋止：归来。

俯降千仞，仰登天阻。
俯降千仞：向下入深谷。天阻：天险，指险峻的高山。

风飘蓬飞，载离寒暑。
离：通“罹”，遭到。

千仞易陟(zhì)，天阻可越。
陟：登。

昔我同袍，今永乖别。
同袍：指诗人胞兄曹彬。乖：离。

子好芳草，岂忘尔贻。
贻：赠。

繁华将茂，秋霜悴之。
悴：伤。

君不垂眷，岂云其诚！
眷：顾念。

秋兰可喻，桂树冬荣。
荣：茂盛。

弦歌荡思，谁与销忧。
荡思：荡涤忧思。

临川慕思，何为泛舟。

岂无和乐(yuè)，游非我邻。
和乐：指弦歌。邻：指志同道合者。

谁忘泛舟，愧无榜人。
榜人：驾船的人。

参考资料：

译文注释

仰彼朔风，用怀魏都。
抬头仰望那呼啸的北风，心中怀念着故都邺城。
仰：向。魏都：曹魏的故都邺城。

愿骋代马，倏(shū)忽北徂(cú)。
多么希望骑上代马，迎风扬蹄，飞快地驰往洛阳。
代马：代郡产的马。徂：往。

凯风永至，思彼蛮方。
然而在那总是和风徐徐的南方，我却要思念着那蛮北的江南。
凯风：南风。蛮方：南方。

愿随越鸟，翻飞南翔。
希望跟随在那些南飞的鸟儿身后，去实现我南征的宏图大志。
越鸟：生活在越国的鸟。

四气代谢，悬景运周。
时光荏苒，从太和元年徙封浚仪至此复还雍丘已过一年。
悬景：日月。景，同“影”。

别如俯仰，脱若三秋。
这一别正如一俯一仰，相隔看起来并不太久，可对我来说却像过去了漫长的三年。
脱：离。

昔我初迁，朱华未希。
回想当时“初迁”，雍丘还是百花盛开的春日。
朱华：指荷花。希：通“稀”，稀少。

今我旋止，素雪云飞。
而今我重返故地，却已是“素雪云飞”的冬季。
旋止：归来。

俯降千仞，仰登天阻。
八年之中，就好像翻越于高山峻谷之间，尝尽了颠沛流徙之苦。
俯降千仞：向下入深谷。天阻：天险，指险峻的高山。

风飘蓬飞，载离寒暑。
年复一年的风飘蓬飞和寒来暑往，不知何时才有我安定之所？
离：通“罹”，遭到。

千仞易陟(zhì)，天阻可越。
高山深谷阻隔，千难万险，也可以翻越。
陟：登。

昔我同袍，今永乖别。
你我同胞骨肉，却好像面临的是生离死别。
同袍：指诗人胞兄曹彬。乖：离。

子好芳草，岂忘尔贻。
你说过喜爱芳草，我就牢记着要把它们进献给你。
贻：赠。

繁华将茂，秋霜悴之。
谁料在它们荣华繁茂之际，你却驱使秋天的严霜，使它们归于憔悴凋零。
悴：伤。

君不垂眷，岂云其诚！
你毫不顾念我的忠贞之心，还谈什么诚信？
眷：顾念。

秋兰可喻，桂树冬荣。
请你明白，我忠贞的意志就像那寒霜中的秋兰，北风前的桂木，决不易改。
荣：茂盛。

弦歌荡思，谁与销忧。
弹琴放歌，虽可借以倾吐心曲，但却无人能帮我除去忧愁。
荡思：荡涤忧思。

临川慕思，何为泛舟。
雍丘之地，亦有川泽可供泛舟，可是怎么泛舟呢？

岂无和乐(yuè)，游非我邻。
不是我不想高高兴兴地去泛舟游乐，而是一起同游的跟我志趣不投。
和乐：指弦歌。邻：指志同道合者。

谁忘泛舟，愧无榜人。
即便是有雅兴泛舟，却连个撑船的人都找不到啊。
榜人：驾船的人。

参考资料：

赏析

　　全诗五章，写冬寒时节诗人复还藩邑雍丘时的复杂情思。第一章以朔风起兴，抒写怀念魏都之情；第二章转入抒写自己身世飘泊的感伤；第三章慨叹自己的处境；第四章透过朔风素雪，向疑忌他的远方君王发出责询；第五章抒写对未来生活的瞻念之情。此诗时而借用典故，时而化用前人名句，时而运用对仗和比喻，显示了诗人对诗句的锤炼之工，见出曹植之诗“始为宏肆，多生情态”的特色。

　　大约诗人落笔之际，正是朔风怒号之时，所以首章即以朔风起兴，抒写“用（以）怀魏都”之情。魏都洛阳，远在雍丘西北。诗人在那里，曾经度过美好的青春时光，留下过少年的宏大梦想。从黄初四年（223年）七月离开那儿以来，至今又已五年了。朔风北来，听去似乎全都是往日亲朋的呼唤之声。古诗有“代马依北风”之句，说的是北方代郡的良马南来，一闻北风之声，便依恋地嘶鸣不已。马犹如此，人何以堪。诗人因此凄楚地吟道：“愿骋代马，倏忽北徂（往）。”他是十分希望驱策代马，迎风扬蹄，飞快地驰往洛阳。不过，诗人此时的怀念国都，已不是为了寻回少年之梦，而是志在“捐躯济难”、列身朝廷、报效国家。每当凯风（南风）吹拂，他总要记起“蛮方”（指江南）还有“不臣之吴”。他在此年上明帝的《求自试表》中，就以“辍食忘餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣”之语，表达了愿为征吴大业效力的急不可待之情。此章结句“愿随越鸟，翻飞南翔”，亦正化用了古诗“越鸟巢南枝”之典，抒写了诗人南征孙吴的壮志和渴望。其辞促情迫，正与上引《求自试表》之语异曲同工。

　　然而，诗人的这一壮志，总是化为碎坠的泡影。他的政治生涯，大多是在不断流徙的“汲汲无欢”中度过的。诗之第二章，由此转入对自己身世飘泊的感伤抒写。“四气（节气）代谢，悬景（日、月）运周”，时光荏苒。诗人于太和元年（227年）徙封浚仪，至此复还雍丘，这一别正如一俯一仰，相隔并不太久。但在痛惜于光阴流逝的诗人眼中，却是“脱（忽然）若三秋（年）”，未免生出年华不再的失落之感。回想当时“初迁”，雍丘还是百花盛开的春日；而今重返故地，却已是“素雪云飞”的冬季。这四句，化用了《小雅·采薇》的名句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，将自身流徙往返的凄怆之感，与千年前西周戍卒重返家园的物换星移之伤，融为一体，显得愈加深沉、酸楚。

　　第三章慨叹自己的处境。

　　从黄初二年（221年）以来，诗人东封鄄城、北徙浚仪、二徙雍丘。八年之中，正如翻越于高山峻谷，忽而“俯降千仞”，忽而“仰登天阻（险）”，尝尽了颠沛流徙之苦。诗人因此慨叹于身如“风飘蓬飞’，不知何时才有安定之所。这两句，与次年所作《吁嗟篇》中“宕宕当何依”、“谁知吾苦艰”之语一样，饱含着诗人无数酸辛和泪水。如果仅仅是飘徙，倒还罢了。最使诗人痛苦的是，当局还明令禁止他与同胞兄弟相往来，这简直令诗人绝望。诗中接着四句，便是诗人绝望之中的凄厉呼号：“千仞易陟（登），天阻可越。昔我同袍，今永乖别！”极言险阻之可翻越，更反衬出当局者之禁令正如无情的“雷池”，难以跨越半步。兄弟的分离，恰似生死永别，令诗人怆然泣下。

　　诗人当然明白这悲剧是谁造成的。诗之第四章，即中断对自身飘泊痛苦的泣诉，透过朔风素雪，向始终疑忌他的远方君王，发出了责询。

　　前四句运用屈原《离骚》的比兴方式，以“芳草”喻忠贞之臣、“秋霜”比小人，愤懑地大声责问：你（君王）说过喜爱芳草，我就牢牢记着要把它们进献给你；谁料到它们荣华繁茂之际，你却驱使秋天的严霜，使它们归于憔悴凋零！“君不垂眷”以下，诗人又以凛然之气，表明自己的心迹：即使君王毫不顾念，我的忠贞之心，也决无改易。请看看寒霜中的秋兰，朔风前的桂木吧：它们何曾畏惧过凝寒，改变过芬芳之性、“冬荣”之节！“秋兰可喻”二句，于悲愤中振起，显示了诗人那难以摧折的“骨气”之“奇高”。

　　第五章为全诗结尾，抒写诗人对未来生活的瞻念。

　　君王既不眷顾，诗人的流徙生涯定是绵长无尽的了。想到这一点，诗人不禁忧从中来。弹琴放歌，虽可借以倾吐心曲，但无知音，没有人能和他同销忧愁；雍丘之地，自然亦有川泽可供“泛舟”，但无同志，没有人能了解他临川思济的政治怀抱。在《求通亲亲表》中，诗人曾这样描述他的孤寂生涯：“近且婚媾不通，兄弟永绝。”“每四节之会，块然独处。左右惟仆隶，所对惟妻子。高谈无所与陈，发义无所与展。未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也！”这正是诗人最感痛苦的，难怪他在结句中发出“岂无和乐，游（交游）非我邻（同志）；谁忘泛舟，愧无榜人（撑船者）”的啸叹了。

　　前人称曹植的诗“肝肠气骨，时有块磊处”（钟惺《古诗归》）。《朔风诗》正是一首颇有“块磊”的抒愤之作。诗人抒写胸中愤懑，吸收了《诗经》、《楚辞》运用比兴的成功经验，借助于“朔风”、“素雪”、“芳草”、“秋霜”、“飘蓬”、“天阻”种种意象，情由景生，物随意驱，辉映烘托，将心中的思情和壮志、哀伤和怨愤，表现得九曲回肠、悲惋感人。诗中时而借用典故，如“代马”、“越鸟”之喻；时而化用《诗经》名句，如“昔迁”、“今旋”之比；时而运用对仗和比喻，如“别如俯仰，脱若三秋”等等，均思致灵巧、意蕴深长，显示了诗人对诗句的锤炼之工。

　　诗人运笔的徐疾变化、辞气的抑扬宕跌，更表现了一种“兔起鹘落”的气象。就一章来说，诗情时有起伏。如首章前四句叙怀思，哀婉低回；后四句抒壮志，辞促情迫。就全篇来说，章与章之间，亦往复回环、顿跌奋扬，呈一波三折之形。首章徐徐振起，二章平缓悠长，三章啸叹直上，四章于结尾忽作金石掷地之声，五章复以悠悠之叹收束。这些，都可见出曹植之诗“始为宏肆，多生情态”的特色（王世懋《艺圃撷余》）。