十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。

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大岘才过喜可知，指空言已副心期。公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。

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谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。学取大罗些子术，免教松下作孤坟。

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赏析

高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。少儿多送酒，小玉更焚香。结束平阳骑，明朝入建章。

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赏析

痴云漠漠低压屋，雨意垂垂筛似粟。半夜春声到幽竹，方槽溜溜泻寒玉。梦破檐牙声未乾，开门山色青攒攒。东君放步到篱脚，桃李稍稍敷春妍。既雨即晴应更好，将及清明藉芳草。庙堂老手调阴阳，故应随意为雨旸。

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赏析

疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。 定界分秋涨，开帆到曙霞。九门风月好，回首是天涯。

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疆(jiāng)理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。

定界分秋涨，开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好，回首是天涯。

译文注释

疆(jiāng)理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。
中华：指中原地区。

定界分秋涨，开帆到曙(shǔ)霞。九门风月好，回首是天涯。
“定界”句：《新唐书·吐蕃传》：“宰相裴光庭听以赤岭为界，表以大碑，刻约其上。”

赏析

　　诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。

　　此诗语言清浅朴素，感情色彩浓郁，是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载，此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实：当时渤海国重视学习、吸取中原文化，以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。