将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。

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赏析

水上鹄已去，亭中鸟又鸣。辞因使楚重，名为救齐成。荒垄遽千古，羽觞难再倾。刘伶今日意，异代是同声。

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赏析

炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。此乐匪足耽，此诚期永孚。

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赏析

江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。乡泪正堪落，与君又解携。相思万里道，春去夕阳西。

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赏析

迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。

译文

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赏析

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。

译文

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。

鹤巢故树遍，人访荜门稀。
鹤栖宿遍布周围的故树，柴门来访的人冷落疏稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。
嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

渡头烟火起，处处采菱归。
渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

参考资料：

注释

寂寞¹掩柴扉(fēi)²，苍茫对落晖(huī)³。
¹寂寞：寂静无声，沉寂。²柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。³落晖：夕阳，夕照。

鹤巢(cháo)¹故树遍，人访荜(bì)门²稀。
¹鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。²荜门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。

绿竹含新粉¹，红莲落故衣²。
¹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。²故衣：指莲花败叶。

渡头¹烟火²起，处处采菱(líng)归。
¹渡头：犹渡口。过河的地方。²烟火：指炊烟。一作“灯火”。

参考资料：

译文注释

寂寞¹掩柴扉(fēi)²，苍茫对落晖(huī)³。
沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。
¹寂寞：寂静无声，沉寂。²柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。³落晖：夕阳，夕照。

鹤巢(cháo)¹松树遍，人访荜(bì)门²稀。
鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。
¹鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。²荜门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。

绿竹含新粉¹，红莲落故衣²。
嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。
¹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。²故衣：指莲花败叶。

渡头¹烟火²起，处处采菱(líng)归。
渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。
¹渡头：犹渡口。过河的地方。²烟火：指炊烟。一作“灯火”。

参考资料：

赏析

　　首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。

　　颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。

　　颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。

　　尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。

　　在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。