湖州韦长史山居（即皎然旧宅）
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿，泉绕松根助茗香。
明日鳜鱼何处钓，门前春水似沧浪。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
注释
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。
有客：杜甫是寓居，故自称有客。子美：杜甫的字。杜甫和李白一样，都喜欢在诗中用自己的姓名或字号。
岁拾橡(xiàng)栗(lì)随狙(jū)公，天寒日暮山谷里。
岁拾：“岁”指岁暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可从省，兼以避重。橡栗，即橡子，江南人常用来做成豆腐。狙：猕猴。狙公，养狙之人。芧：音序，亦即橡子。
中原无书归不得，手脚冻皴(cūn)皮肉死。
皴：皮肤因受冻而坼裂。皮肉死，失了感觉。
呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
“悲风”句：仿佛风也为我而悲恸。
长镵长镵(chán)白木柄，我生托子以为命。
镵：锄类。子：是称呼长镵。
黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫(jìng)。
黄独：是一种野生的土芋，可以充饥。戴叔伦诗“地瘦无黄独”。因雪大，所以无苗，难于寻找。胫：膝以下。衣短，故不及胫。
此时与子空归来，男呻女吟四壁静。
子：仍指长镜。因雪盛无苗可寻，故只好荷镵空归。
呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。
强：强健。何人强，是说没有一个强健的。
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。
展转：到处流转。“胡尘”句：申明不相见之故。
东飞鴐(jiā)鹅后鹙(qiū)鶬(cāng)，安得送我置汝旁。
鴐鹅：似雁而大。鹙鸧，即秃鹙。弟在东方，故见鸟东飞而生“送我”之想。
呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。
有妹有妹在钟离，良人早殁(mò)诸孤痴。
钟离：今安徽凤阳县。良人：丈夫。痴：幼稚。
长淮浪高蛟(jiāo)龙怒，十年不见来何时。
“长淮”句：钟离在淮水南。浪高蛟龙怒，形容水路的艰险。
扁(piān)舟欲往箭满眼，杳(yǎo)杳南国多旌(jīng)旗。
南国：犹南方，指江汉一带，箭满眼，多旌旗，极言兵乱。二句补写不见之由。
呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。
“林猿”句：猿多夜啼，今乃白昼啼，足见我之悲哀，竟使物类感动。同谷多猿，故有此事。林猿旧作竹林，云是鸟名，非。
四山多风溪水急，寒雨飒(sà)飒枯树湿。
黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。
云不开：云雾晦冥。跳梁：犹跳跃。人少：故狐狸活跃。
我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。
穷谷：即上面四句所写的。中夜：半夜。
呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。
“魂招”句：是倒句。魂早归故乡去了，故招之不来。古人招魂育两种：一招死者的魂，一招活人的魂。
南有龙兮在山湫(qiū)，古木巃(lóng)嵸(zōng)枝相樛(jiū)。
湫：龙潭。巄嵷（：楂桠貌。樛：枝曲下垂貌。
木叶黄落龙正蛰(zhé)，蝮蛇东来水上游。
蛰：伏藏。蝮蛇：一种毒蛇。
我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。
“我行”句：是说蝮蛇竟敢出游于龙湫，未免可怪。杨伦释“怪”作“畏”，以为杜甫怕蝮蛇而不敢出。
呜呼六歌兮歌思迟，溪壑(hè)为我回春姿。
“溪壑”句：心有犹疑，故歌思亦迟，迟则从容不迫，故觉得溪壑也好像带有春意。
男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。
三年：从至德二载（年）至乾元二年（年）为三年。
长安卿相多少年，富贵应须致身早。
“长安”二句：是愤激、嘲笑的话。并不是杜甫真的羡慕富贵，真的劝人争取富贵。
参考资料：
译文注释
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。
有个游子字子美，满头蓬乱的头发盖过了耳朵。
有客：杜甫是寓居，故自称有客。子美：杜甫的字。杜甫和李白一样，都喜欢在诗中用自己的姓名或字号。
岁拾橡(xiàng)栗(lì)随狙(jū)公，天寒日暮山谷里。
终日跟在猿猴后面捡些橡树籽充饥，还是大冷天，山谷里太阳也下山了。
岁拾：“岁”指岁暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可从省，兼以避重。橡栗，即橡子，江南人常用来做成豆腐。狙：猕猴。狙公，养狙之人。芧：音序，亦即橡子。
中原无书归不得，手脚冻皴(cūn)皮肉死。
中原还是音信不通不能回去，我手脚都冻开裂了，皮肉坏死。
皴：皮肤因受冻而坼裂。皮肉死，失了感觉。
呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
啊，我唱起第一首歌来已是悲伤不已，凄凉的风又为我从天上刮来。
“悲风”句：仿佛风也为我而悲恸。
长镵长镵(chán)白木柄，我生托子以为命。
长铲长铲有白木头做的杆啊，我就靠你活命。
镵：锄类。子：是称呼长镵。
黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫(jìng)。
山上大雪找不到黄精的幼苗，我的衣服怎么拉扯也盖不住小腿骨。
黄独：是一种野生的土芋，可以充饥。戴叔伦诗“地瘦无黄独”。因雪大，所以无苗，难于寻找。胫：膝以下。衣短，故不及胫。
此时与子空归来，男呻女吟四壁静。
我和你一块空手回来，屋里男女饿的直哼哼，再没有别的声音。
子：仍指长镜。因雪盛无苗可寻，故只好荷镵空归。
呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。
啊，我刚唱起第二首歌来，邻居也为我惆怅不堪。
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。
有三个弟弟在远方，想来三人都很消瘦没有哪个好一点。
强：强健。何人强，是说没有一个强健的。
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。
生离死别辗转不相见，胡天尘土黑暗道路遥远。
展转：到处流转。“胡尘”句：申明不相见之故。
东飞鴐(jiā)鹅后鹙(qiū)鶬(cāng)，安得送我置汝旁。
东飞的鴐鹅后面跟着鹙鸧，怎么才能够送我到你们身旁！
鴐鹅：似雁而大。鹙鸧，即秃鹙。弟在东方，故见鸟东飞而生“送我”之想。
呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。
啊，我刚唱起第三首歌来，你回到什么地方收取兄长我的骨头？
有妹有妹在钟离，良人早殁(mò)诸孤痴。
我有个妹妹在钟离，她丈夫早早去世留下幼稚的儿女。
钟离：今安徽凤阳县。良人：丈夫。痴：幼稚。
长淮浪高蛟(jiāo)龙怒，十年不见来何时。
淮河浪高如蛟龙发怒，兄妹不见十年了，什么时候能相见？
“长淮”句：钟离在淮水南。浪高蛟龙怒，形容水路的艰险。
扁(piān)舟欲往箭满眼，杳(yǎo)杳南国多旌(jīng)旗。
想乘船前往相见因战乱难以成行，南国遥远旌旗众多。
南国：犹南方，指江汉一带，箭满眼，多旌旗，极言兵乱。二句补写不见之由。
呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。
啊，我唱起了第四首歌，树林中猿猴白日里也为我悲啼！
“林猿”句：猿多夜啼，今乃白昼啼，足见我之悲哀，竟使物类感动。同谷多猿，故有此事。林猿旧作竹林，云是鸟名，非。
四山多风溪水急，寒雨飒(sà)飒枯树湿。
四面山里多风溪水水流湍急，冬天寒雨飒飒枯树被淋湿。
黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。
这座黄蒿古城上空云雾晦冥化不开，因人烟稀少白狐黄狐到处欢腾跳跃。
云不开：云雾晦冥。跳梁：犹跳跃。人少：故狐狸活跃。
我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。
我为什么会生长在穷乡僻壤？半夜未眠坐起百感交集！
穷谷：即上面四句所写的。中夜：半夜。
呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。
啊，我唱起第五首歌，声音悠长，魂早归故乡去了，故招之不来。
“魂招”句：是倒句。魂早归故乡去了，故招之不来。古人招魂育两种：一招死者的魂，一招活人的魂。
南有龙兮在山湫(qiū)，古木巃(lóng)嵸(zōng)枝相樛(jiū)。
同谷南边有龙生在万丈潭，古树的枝桠弯曲下垂。
湫：龙潭。巄嵷（：楂桠貌。樛：枝曲下垂貌。
木叶黄落龙正蛰(zhé)，蝮蛇东来水上游。
树叶枯黄飘落龙正伏藏，东来的蝮蛇竟敢在龙湫上游泳。
蛰：伏藏。蝮蛇：一种毒蛇。
我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。
我对此感到非常奇怪，哪里还敢出来？我想拨剑斩掉这怪物却犹豫不决。
“我行”句：是说蝮蛇竟敢出游于龙湫，未免可怪。杨伦释“怪”作“畏”，以为杜甫怕蝮蛇而不敢出。
呜呼六歌兮歌思迟，溪壑(hè)为我回春姿。
啊，我从容地唱起第六首歌，溪谷为我也好像带有春意。
“溪壑”句：心有犹疑，故歌思亦迟，迟则从容不迫，故觉得溪壑也好像带有春意。
男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。
男子汉如果不成名很快就会老去，三年来忍饥挨饿走在荒山野岭。
三年：从至德二载（年）至乾元二年（年）为三年。
长安卿相多少年，富贵应须致身早。
长安卿相都是少年人，富贵应该要趁早。
“长安”二句：是愤激、嘲笑的话。并不是杜甫真的羡慕富贵，真的劝人争取富贵。
参考资料：
赏析
唐肃宗乾元二年（759年）是杜甫行路最多的一年。所谓“一岁四行役”，说的便是这一年。这一年也是他一生中最苦的一年，像这七首诗所写的，真是到了“惨绝人寰”的境地。他采用七古这一体裁，描绘流离颠沛的生涯，抒发老病穷愁的感喟，大有“长歌可以当哭”的意味。
在内容上，第一首从自身作客的窘困说起；第二首写全家因饥饿而病倒的惨况；第三首写怀念兄弟；第四首写怀念寡妹；第五首，由悲弟妹又回到自身，由淮南山东又回到同谷；第六首由一身一家说到国家大局；第七首集中地抒发了诗人身世飘零之感。在结构上，七首相同，首二句点出主题，中四句叙事，末二句感叹。
从艺术上说，组诗末首是较为精彩的篇章。此诗开头使用了九字句：“男儿生不成名身已老”。浓缩《离骚》“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”意，抒发了身世感慨。杜甫素有匡世报国之抱负，却始终未得施展。如今年将半百，名未成，身已老，而且转徙流离，几乎“饿死填沟壑”，怎不叫他悲愤填膺！六年后杜甫在严武幕府，曾再次发出这种叹穷嗟老的感慨：“男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。”（《莫相疑行》）其意是相仿的。
次句“三年饥走荒山道”，把“三年”二字缀于句端，进一步突现了诗人近几年的苦难历程。“三年”，指至德二载（757）至乾元二年。杜甫因上疏营救房琯触怒肃宗而遭贬斥，为饥饿驱迫，在“荒山道”上尝够了艰辛困苦。
三、四句，诗人追叙了困居长安时的感受，全诗陡然出现高潮。十二年前，杜甫西入长安，然而进取无门，度过了惨淡的十年。他接触过各种类型的达官贵人，发现长安城中凭借父兄余荫，随手取得卿相的，以少年为多：“长安卿相多少年。”这不能不使诗人发出愤激之词：“富贵应须致身早。”“致身早”，似是劝人的口吻，却深蕴着对出现“少年”“卿相”这种腐败政治的愤慨。这和他早年所写的“纨袴不饿死，儒冠多误身”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），显然同属愤激之言。
五、六句又回到现实，映现出诗人和“山中儒生”对话的镜头：“山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。”诗人身处异常窘困的境地，当然感叹自己不幸的遭遇，因而和友人谈起的都是些令人很不愉快的往事。忧国忧民的“怀抱”无法实现，自然引起无限伤感。
第七句“呜呼七歌兮悄终曲”，诗人默默地收起笔，停止了他那悲愤激越的吟唱，然而思绪的巨潮如何一下子收住？“仰视皇天白日速”，搁笔望天，只见白日在飞速地奔跑。这时，一种迟暮之感，一种凄凉沉郁、哀壮激烈之情，在诗人心底涌起，不能自已。
《同谷七歌》在形式上学习张衡《四愁诗》、蔡琰《胡笳十八拍》，采用了定格联章的写法，在内容上较多地汲取了鲍照《拟行路难》的艺术经验，然而又“神明变化，不袭形貌”（沈德潜《唐诗别裁》），自创一体，深为后人所赞许。此诗作为组诗的末篇，集中地抒发了诗人身世飘零之感。艺术上，长短句错综使用，悲伤愤激的情感，犹如潮水般冲击着读者的心弦。文天祥曾拟此体作歌六首。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
注释
老兔寒蟾(chán)泣天色，云楼半开壁斜白。
老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。
玉轮轧(yà)露湿团光，鸾(luán)珮(pèi)相逢桂香陌。
玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这里却指东海上的三座山。走马：跑马。
遥望齐州九点烟，一泓(hóng)海水杯中泻。
齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。泓：量词，指清水一道或一片。
参考资料：
译文注释
老兔寒蟾(chán)泣天色，云楼半开壁斜白。
月宫的兔子寒蟾在悲泣这幽冷天色，云楼门窗半开月光斜照粉壁惨白。
老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。
玉轮轧(yà)露湿团光，鸾(luán)珮(pèi)相逢桂香陌。
月亮像玉轮轧过露水沾湿了团光，在桂花香陌欣逢身带鸾佩的仙娥。
玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
俯视三座神山之下茫茫沧海桑田，世间千年变幻无常犹如急奔骏马。
三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这里却指东海上的三座山。走马：跑马。
遥望齐州九点烟，一泓(hóng)海水杯中泻。
遥望中国九州宛然九点烟尘浮动，那一汪海水清浅像是从杯中倾泻。
齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。泓：量词，指清水一道或一片。
参考资料：
赏析
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。