三月曲水宴得尊字
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
门开芳杜径，室距桃花源。公子黄金勒，仙人紫气轩。
长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。
日影岩前落，云花江上翻。兴阑车马散，林塘夕鸟喧。
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注释
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赏析
卢照邻小的时候非常聪明，获得赏识，获得提升，一直到都尉。但他患了“风疾”（可能是小儿麻痹症或痳疯病），因此不得不退职。 孙思邈曾悉心为卢照邻调治风疾，照邻问曰：“高医愈疾，奈何？”思邈答：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，..► 102篇诗文 ► 0条名句
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注释
鸣桡(ráo)轧(yà)轧溪溶溶，废绿平烟吴苑东。
鸣桡：谓开船。轧轧：象声词。溶溶：水流盛大貌。废绿：荒芜的绿野。平烟：谓漫地而起的烟雾。吴苑：即长洲苑，吴王之苑。
水清莲媚(mèi)两相向，镜里见愁愁更红。
两相向：指女子和水中莲花两相对。镜：指清澈的水面。
白马金鞭(biān)大堤上，西江日夕多风浪。
金鞭：一作“金鞍”。西江：唐人多称长江中下游为西江。此指南京市西的一段长江。
荷心有露似骊(lí)珠，不是真圆亦摇荡。
骊珠：宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。摇荡：摇摆晃荡。
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译文注释
鸣桡(ráo)轧(yà)轧溪溶溶，废绿平烟吴苑东。
每划一下桨时就发出轧轧的轻响，船下小溪水波荡漾。吴苑东边那荒芜的绿野上，烟雾漫地而起。
鸣桡：谓开船。轧轧：象声词。溶溶：水流盛大貌。废绿：荒芜的绿野。平烟：谓漫地而起的烟雾。吴苑：即长洲苑，吴王之苑。
水清莲媚(mèi)两相向，镜里见愁愁更红。
水流清澈见底，美丽的莲花和娇媚的人脸两两相对，水平如镜，清清水里映出了那因愁而红的脸。
两相向：指女子和水中莲花两相对。镜：指清澈的水面。
白马金鞭(biān)大堤上，西江日夕多风浪。
在那岸边的大堤上骑着白马手持金鞭的少年啊，太阳即将西下已近黄昏，西江可是风浪很大的呀。
金鞭：一作“金鞍”。西江：唐人多称长江中下游为西江。此指南京市西的一段长江。
荷心有露似骊(lí)珠，不是真圆亦摇荡。
看那片荷叶上沾着一滴露珠，就好似骊珠一样，虽然这露珠不是真圆，但它也在那里摇摆晃荡着。
骊珠：宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。摇荡：摇摆晃荡。
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赏析
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《莲浦谣》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识流”。
由于水面比城市、山林都为开阔，所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此，岸边那一片荒芜的草原，就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”，那读者的想象就会失去规范，诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出，这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她，也许只一闪念，然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后，就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中，遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆，励精图治，反而一举灭掉了吴国，成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中，顺着逻辑思维，读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
下一联，那跳跃的思绪，正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”，分明是意中人已去；“西江日夕多风浪”，是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的：“水深波浪阔，无使蛟龙得！”日夕而多风浪，这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时，则她所钟情的“白马金鞭”的他，也定非纨裤子弟。是以她才会担心，在这样的世道里，像他那样的人，人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题，若即若离，正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕，而且活灵活现了。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
通首诗除了第一句作为人物出场的交代外，这四层，可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁，风浪又是什么，甚至也不必去追问作者的身世，然而仅此读来，也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重，很值得同情的姑娘，不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色，粉红的娇荷，水银般的露珠儿，这些都是没有生命的东西，但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来，用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理，于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们，使一个血肉丰满而又思想活跃的她，忧伤地摇着小船，永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声，竟是这枯燥剌耳，仿佛在为她而呻吟。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
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蓐(rù)食徇所务，驱牛向东阡。
蓐食：坐在床席上吃早饭。徇：从事，尽全力去做。所务：所从事的农务。
鸡鸣村巷白，夜色归暮田。
札札耒(lěi)耜(sì)声，飞飞来乌鸢。
耒耜：耕地翻土的工具。这里泛指农具。乌鸢：乌鸦和老鹰。这里泛指鸟类。
竭兹筋力事，持用穷岁年。
竭：尽。兹：这个。筋力事：指重体力劳动。持用：拿来取用。穷：过完，度过。
尽输助徭役，聊就空自眠。
子孙日已长，世世还复然。
篱(lí)落隔烟火，农谈四邻夕。
篱落：篱笆。烟火：指人家。这两句是说，篱笆把一家家隔开，傍晚时左邻右舍聚在一起交谈。
庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。
庭际：院落边。虫：一作“蛩”。疏麻：麻名。这里泛指一般的苎麻。方：正。寂历：寂静。
蚕丝尽输税，机杼(zhù)空倚壁。
尽输税：全部拿去交了税。机杼：指织布机。空倚壁：空空的靠在墙边。
里胥(xū)夜经过，鸡黍(shǔ)事筵(yán)席。
里胥：乡村小吏。事：备办。
各言官长峻，文字多督责。
峻：严厉。各言长官峻：指来的里胥是一批，他们各自都说官长严厉。文字：指文书。督责：督促，责备。
东乡后租期，车毂(gǔ)陷泥泽。
后租期：延误了交税的期限。毂：车轮中心贯轴的圆木，这里是指代车轮。车毂陷泥泽，是解释“后租期”乃因车轮陷进了泥潭里的缘故。
公门少推恕，鞭朴恣(zì)狼藉。
公门：官府。少推恕：很少酌情宽恕。鞭朴：鞭打。恣：肆意，指肆意鞭打。狼藉：纵横散乱的样子。这里形容被打得血肉模糊。
努力慎经营，肌肤真可惜。
可惜：可怜。
迎新在此岁，唯恐踵(zhǒng)前迹。
迎新：迎接新谷登场。唐德宗时开始分秋夏两季征收赋税，规定夏税要在六月交毕，秋税要在十一月交毕。新谷登场也就是交秋税的时候到了。在此岁：在这个时候。踵前迹：指踏着前人的足迹。
古道饶蒺(jí)藜(lí)，萦回古城曲。
饶：盛多。曲：角落。
蓼(liǎo)花被堤岸，陂水寒更绿。
蓼花：一年生草本植物，多生长在水边或湿地。被：遮盖。绿：一作“渌”，澄清。
是时收获竟，落日多樵牧。
风高榆柳疏，霜重梨枣熟。
行人迷去住，野鸟竞栖宿。
行人：指诗人自己。
田翁笑相念，昏黑慎原陆。
念：关心。原陆：高而平的地面。
今年幸少丰，无厌饘(zhān)与粥。
参考资料：
译文注释
蓐(rù)食徇所务，驱牛向东阡。
天未亮就吃了饭，赶着牛去村东干。
蓐食：坐在床席上吃早饭。徇：从事，尽全力去做。所务：所从事的农务。
鸡鸣村巷白，夜色归暮田。
天刚亮就下了田，直至暮色归家园。
札札耒(lěi)耜(sì)声，飞飞来乌鸢。
木犁翻土札札响，乌鸦老鹰飞不断。
耒耜：耕地翻土的工具。这里泛指农具。乌鸢：乌鸦和老鹰。这里泛指鸟类。
竭兹筋力事，持用穷岁年。
竭尽筋力勤劳动，收点粮食过一年。
竭：尽。兹：这个。筋力事：指重体力劳动。持用：拿来取用。穷：过完，度过。
尽输助徭役，聊就空自眠。
粮食交尽出苦力，姑且回到空屋眠。
子孙日已长，世世还复然。
子孙天天长大了，世世代代亦复然。
篱(lí)落隔烟火，农谈四邻夕。
烟火人家篱笆隔，相聚黄昏来谈白。
篱落：篱笆。烟火：指人家。这两句是说，篱笆把一家家隔开，傍晚时左邻右舍聚在一起交谈。
庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。
院边秋蝉叽叽叫，无风苎麻正寂寂。
庭际：院落边。虫：一作“蛩”。疏麻：麻名。这里泛指一般的苎麻。方：正。寂历：寂静。
蚕丝尽输税，机杼(zhù)空倚壁。
收下蚕丝尽交税，空留布机斜倚壁。
尽输税：全部拿去交了税。机杼：指织布机。空倚壁：空空的靠在墙边。
里胥(xū)夜经过，鸡黍(shǔ)事筵(yán)席。
乡村小吏夜到来，杀鸡煮饭备筵席。
里胥：乡村小吏。事：备办。
各言官长峻，文字多督责。
都说官长心真狠，常有文书来责督。
峻：严厉。各言长官峻：指来的里胥是一批，他们各自都说官长严厉。文字：指文书。督责：督促，责备。
东乡后租期，车毂(gǔ)陷泥泽。
车陷泥潭不能出，东乡交租稍延误。
后租期：延误了交税的期限。毂：车轮中心贯轴的圆木，这里是指代车轮。车毂陷泥泽，是解释“后租期”乃因车轮陷进了泥潭里的缘故。
公门少推恕，鞭朴恣(zì)狼藉。
官府从来不宽恕，肆意鞭打血肉糊。
公门：官府。少推恕：很少酌情宽恕。鞭朴：鞭打。恣：肆意，指肆意鞭打。狼藉：纵横散乱的样子。这里形容被打得血肉模糊。
努力慎经营，肌肤真可惜。
千万备好田租赋，免得皮肉也受苦。
可惜：可怜。
迎新在此岁，唯恐踵(zhǒng)前迹。
交纳新税就在即，唯恐重蹈东乡路。
迎新：迎接新谷登场。唐德宗时开始分秋夏两季征收赋税，规定夏税要在六月交毕，秋税要在十一月交毕。新谷登场也就是交秋税的时候到了。在此岁：在这个时候。踵前迹：指踏着前人的足迹。
古道饶蒺(jí)藜(lí)，萦回古城曲。
路上蒺藜满眼生，弯曲缠绕古城壁。
饶：盛多。曲：角落。
蓼(liǎo)花被堤岸，陂水寒更绿。
蓼花覆盖塘堤岸，池中之水更清绿。
蓼花：一年生草本植物，多生长在水边或湿地。被：遮盖。绿：一作“渌”，澄清。
是时收获竟，落日多樵牧。
此时秋收已完毕，樵夫牧童日暮归。
风高榆柳疏，霜重梨枣熟。
寒风劲吹柳叶稀，霜下梨枣已透熟。
行人迷去住，野鸟竞栖宿。
行路之人迷归路，野鸟竞相寻归宿。
行人：指诗人自己。
田翁笑相念，昏黑慎原陆。
田家老人笑留我，黑夜原孤独谨慎。
念：关心。原陆：高而平的地面。
今年幸少丰，无厌饘(zhān)与粥。
幸亏今年收成好，不用担心没得粥。
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赏析
《田家三首》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。