卢照邻小的时候非常聪明，获得赏识，获得提升，一直到都尉。但他患了“风疾”（可能是小儿麻痹症或痳疯病），因此不得不退职。 孙思邈曾悉心为卢照邻调治风疾，照邻问曰：“高医愈疾，奈何？”思邈答：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，..► 102篇诗文 ► 0条名句
译文
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
兵车辚辚，战马萧萧，出征士兵弓箭各自佩在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：爷娘)
爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
路旁经过的人询问行人怎么回事，行人只说官府征兵实在太频繁。
或从十五北防河，便至四十西营田。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，便是四十岁还要被派到河西去营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
从军出征时尚未成丁，还要里长替裹头巾，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
边疆战士血流成河，皇上开拓边疆的念头还没停止。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
您没听说汉家华山以东两百州，千村万寨野草丛生田地荒芜。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
即使有健壮的妇女手把锄头、步犁操劳农务，田土里的庄稼也得不到许多粮食。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
更何况关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者虽有问，役夫敢申恨？
尽管长者询问，征人哪里敢诉说心中的冤屈愤恨？
且如今年冬，未休关西卒。
就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
县官急索租，租税从何出？
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？
信知生男恶，反是生女好。
百姓相信生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
你没看见在那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。
参考资料：
注释
车辚(lín)辚¹，马萧萧²，行(xíng)人³弓箭各在腰。
¹辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。²萧萧：马嘶叫声。³行人：指被征出发的士兵。
耶(yé)¹娘妻子走²相送，尘埃不见咸阳桥³。(耶娘 一作：爷娘)
¹耶：通假字，同“爷”，父亲。²走：奔跑。³咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)¹云霄。
¹干：冲。
道旁过者¹问行人，行人但云点行(háng)频²。
¹过者：过路的人，这里是杜甫自称。²点行频：频繁地点名征调壮丁。点行：按名册强征服役。
或¹从十五北防河²，便至四十西营田³。
¹或：不定指代词，有的、有的人。²防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。³西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
去时里正¹与裹头²，归来头白还(hái)³戍边。
¹里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。²裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。³还：又，再。
边庭¹流血成海水，武皇²开边³意未已。
¹边庭：边疆。²武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。³开边：用武力开拓边疆。
君不闻汉家¹山东²二百州，千村万落生荆(jīng)杞(qǐ)³。
¹汉家：汉朝。这里借指唐。²山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。³荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
纵有健妇把锄(chú)犁，禾生陇(lǒng)亩¹无东西²。
¹陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。²无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
况复¹秦兵²耐苦战，被驱不异犬与鸡。
¹况复：更何况。²秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者¹虽有问，役夫敢申恨²？
¹长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。²役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。役夫：行役的人。敢：敢：怎么敢。
且如¹今年冬，未休关西²卒。
¹且如：就如。²关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
县官¹急索租，租税从何出？
¹县官：官府。
信知生男恶(è)，反是生女好。
生女犹得嫁比邻¹，生男埋没随百草。
¹比邻：近邻。
君不见，青海头¹，古来白骨无人收。
¹青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
新鬼烦冤¹旧鬼哭，天阴雨湿声啾(jiū)啾²！
¹烦冤：愁烦冤屈。²啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
参考资料：
译文注释
车辚(lín)辚¹，马萧萧²，行(xíng)人³弓箭各在腰。
兵车辚辚，战马萧萧，出征士兵弓箭各自佩在腰。
¹辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。²萧萧：马嘶叫声。³行人：指被征出发的士兵。
耶(yé)¹娘妻子走²相送，尘埃不见咸阳桥³。(耶娘 一作：爷娘)
爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
¹耶：通假字，同“爷”，父亲。²走：奔跑。³咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)¹云霄。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
¹干：冲。
道旁过者¹问行人，行人但云点行(háng)频²。
路旁经过的人询问行人怎么回事，行人只说官府征兵实在太频繁。
¹过者：过路的人，这里是杜甫自称。²点行频：频繁地点名征调壮丁。点行：按名册强征服役。
或¹从十五北防河²，便至四十西营田³。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，便是四十岁还要被派到河西去营田。
¹或：不定指代词，有的、有的人。²防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。³西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
去时里正¹与裹头²，归来头白还(hái)³戍边。
从军出征时尚未成丁，还要里长替裹头巾，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。
¹里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。²裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。³还：又，再。
边庭¹流血成海水，武皇²开边³意未已。
边疆战士血流成河，皇上开拓边疆的念头还没停止。
¹边庭：边疆。²武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。³开边：用武力开拓边疆。
君不闻汉家¹山东²二百州，千村万落生荆(jīng)杞(qǐ)³。
您没听说汉家华山以东两百州，千村万寨野草丛生田地荒芜。
¹汉家：汉朝。这里借指唐。²山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。³荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
纵有健妇把锄(chú)犁，禾生陇(lǒng)亩¹无东西²。
即使有健壮的妇女手把锄头、步犁操劳农务，田土里的庄稼也得不到许多粮食。
¹陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。²无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
况复¹秦兵²耐苦战，被驱不异犬与鸡。
更何况关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
¹况复：更何况。²秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者¹虽有问，役夫敢申恨²？
尽管长者询问，征人哪里敢诉说心中的冤屈愤恨？
¹长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。²役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。役夫：行役的人。敢：敢：怎么敢。
且如¹今年冬，未休关西²卒。
就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
¹且如：就如。²关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
县官¹急索租，租税从何出？
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？
¹县官：官府。
信知生男恶(è)，反是生女好。
百姓相信生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生女犹得嫁比邻¹，生男埋没随百草。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。
¹比邻：近邻。
君不见，青海头¹，古来白骨无人收。
你没看见在那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。
¹青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
新鬼烦冤¹旧鬼哭，天阴雨湿声啾(jiū)啾²！
那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。
¹烦冤：愁烦冤屈。²啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
参考资料：
赏析
关于此诗的创作背景，有两种观点。
一种观点认为是讽刺唐玄宗对吐蕃的用兵（见单复《读杜甫诗愚得》卷一）。《杜臆》云：“旧注谓明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此当作于天宝中年。”当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”
另一种观点认为是讽刺公元751年（唐玄宗天宝十载）对南诏的用兵，此时杨国忠专权，谎报军情，弄得民怨沸腾（见钱谦益《钱注杜诗》卷一）。上述两种说法均可通。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
注释
手种黄柑(gān)二百株，春来新叶遍城隅(yú)。
黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”
方同楚客怜皇树，不学荆(jīng)州利木奴。
楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句话是从反面说。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
喷雪：形容白花怒绽。垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”滋味：美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。”
参考资料：
译文注释
手种黄柑(gān)二百株，春来新叶遍城隅(yú)。
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”
方同楚客怜皇树，不学荆(jīng)州利木奴。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。木奴：指柑橘的果实。唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。这句话是从反面说。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？
喷雪：形容白花怒绽。垂珠：悬挂的珠串。这里比喻柑果。
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
坐待：渐渐地等待。宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。”滋味：美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。”
参考资料：
赏析
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深，所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花，下一个“闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用“垂珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道：这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花？将来由谁来摘它的果实？言外之意是：难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗？
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。