尽欲调太羹，自古无好手。所以山中人，兀兀但饮酒。

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赏析

视天云梦梦，照镜有交光。笑我迷中醒，怜他觉后狂。虚空尽何处，流水去无方。寄语参修者，人因小悟忙。

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赏析

诏授户曹掾，捧诏感君恩。感恩非为己，禄养及吾亲。弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。罗列高堂下，拜庆正纷纷。俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。置酒延贺客，客容亦欢欣。笑云今日后，不复忧空尊。答云如君言，愿君少逡巡。我有平生志，醉后为君陈。人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身..

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赏析

永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。

译文

注释

永日方戚(qī)戚，出行复悠悠。
永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。

女子今有行，大江溯(sù)轻舟。
行：出嫁。悠悠：遥远。溯：逆流而上。

尔辈苦无恃(shì)，抚念益慈柔。
尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。

幼为长所育，两别泣不休。
幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。

对此结中肠，义往难复留。
结中肠：心中哀伤之情郁结。义往：指女大出嫁，理应前往夫家。

自小阙(quē)内训，事姑贻(yí)我忧。
自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。事姑：侍奉婆婆。贻：带来。

赖(lài)兹托令门，任恤庶(shù)无尤。
令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。

贫俭诚所尚，资从岂待周。
尚：崇尚。资从：指嫁妆。待：一作“在”。周：周全，完备。

孝恭遵(zūn)妇道，容止顺其猷(yóu)。
容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。

别离在今晨，见尔当何秋。
尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。

居闲始自遣(qiǎn)，临感忽难收。
居闲：闲暇时日。自遣：自我排遣。临感：临别感伤。

归来视幼女，零泪缘缨(yīng)流。
零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：帽的带子，系在下巴下。

参考资料：

译文注释

永日方戚(qī)戚，出行复悠悠。
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
永日：整天。戚戚：悲伤忧愁。

女子今有行，大江溯(sù)轻舟。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
行：出嫁。悠悠：遥远。溯：逆流而上。

尔辈苦无恃(shì)，抚念益慈柔。
你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。
尔辈：你们，指两个女儿。无恃：指幼时无母。

幼为长所育，两别泣不休。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。

对此结中肠，义往难复留。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
结中肠：心中哀伤之情郁结。义往：指女大出嫁，理应前往夫家。

自小阙(quē)内训，事姑贻(yí)我忧。
你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。
自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”阙：通“缺”。内训：母亲的训导。事姑：侍奉婆婆。贻：带来。

赖(lài)兹托令门，任恤庶(shù)无尤。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。

贫俭诚所尚，资从岂待周。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
尚：崇尚。资从：指嫁妆。待：一作“在”。周：周全，完备。

孝恭遵(zūn)妇道，容止顺其猷(yóu)。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
容止：这里是一举一动的意思。猷：规矩礼节。

别离在今晨，见尔当何秋。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
尔：你，指大女儿。当何秋：当在何年。

居闲始自遣(qiǎn)，临感忽难收。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
居闲：闲暇时日。自遣：自我排遣。临感：临别感伤。

归来视幼女，零泪缘缨(yīng)流。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：帽的带子，系在下巴下。

参考资料：

赏析

　　诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。

　　女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。

　　这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛：“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

　　全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

译文

注释

大鹏飞兮振八裔(yì)，中天摧兮力不济。
路：应为“终”之误。八裔 ：八方荒原之地。中天：半空。摧：摧折。

馀(yú)风激兮万世，游扶桑兮挂左袂(mèi)。
馀风：遗风。激：激荡、激励。万世：千秋万世。扶桑：古代神话传说中的大树，生在太阳升起的地方。古代把太阳作为君主的象征，这里游扶桑即指到了皇帝身边。挂：喻腐朽势力阻挠。石：王琦辑注《李太白文集》注云：当作“左”。左袂，即左袖。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕(tì)。
得：知大鹏夭折半空。“仲尼”句：此处用孔子泣麟的典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公十四年（前481年），鲁国猎获一只麒麟，孔子认为麒麟出非其时，而被捕获，非常难受。

参考资料：

译文注释

大鹏飞兮振八裔(yì)，中天摧兮力不济。
大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。
路：应为“终”之误。八裔 ：八方荒原之地。中天：半空。摧：摧折。

馀(yú)风激兮万世，游扶桑兮挂左袂(mèi)。
所余之风啊可以激励万世，东游扶桑啊挂住了我的左袖。
馀风：遗风。激：激荡、激励。万世：千秋万世。扶桑：古代神话传说中的大树，生在太阳升起的地方。古代把太阳作为君主的象征，这里游扶桑即指到了皇帝身边。挂：喻腐朽势力阻挠。石：王琦辑注《李太白文集》注云：当作“左”。左袂，即左袖。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕(tì)。
后人得此消息而相传，仲尼已亡，还有谁能为我之死伤心哭泣。
得：知大鹏夭折半空。“仲尼”句：此处用孔子泣麟的典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公十四年（前481年），鲁国猎获一只麒麟，孔子认为麒麟出非其时，而被捕获，非常难受。

参考资料：

赏析

　　“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。

　　诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。

　　“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。

　　“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。

　　此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。

惆怅佳期阻，园林秋景闲。终朝碧云外，唯见暮禽还。泉石思携手，烟霞不闭关。杖藜仍把菊，对卷也看山。望望离心起，非君谁解颜。

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注释

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