谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。

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闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

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闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘(pān)岳悼亡犹费词。
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。

同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。
窅冥：深暗的样子。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

参考资料：

译文注释

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！

邓攸无子寻知命，潘(pān)岳悼亡犹费词。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。

同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
窅冥：深暗的样子。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

参考资料：

赏析

　　首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。

棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。蒙庄弟子相看笑，何事空门亦有关。

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金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。他时万一为交代，留取甘棠三两枝。

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敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。

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飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。

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飞鸟去不穷，连山复秋色。

上下华子冈，惆(chóu)怅(chàng)情何极。
何极：用反问的语气表示没有穷尽、终极。

参考资料：

译文注释

飞鸟去不穷，连山复秋色。
百鸟聚集在天边飞来飞去，周围绵延的群山已都呈现出一片秋色。

上下华子冈，惆(chóu)怅(chàng)情何极。
置身于这满是萧瑟之感的华子冈，心中的惆怅感伤无穷无尽啊！
何极：用反问的语气表示没有穷尽、终极。

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