往日长安路，欢游不惜年。为贪卢女曲，用尽沈郎钱。
身老方投刺，途穷始著鞭。犹闻有知己，此去不徒然。

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注释

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赏析

绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人。苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲。

译文

绝域阳关道，胡沙与塞尘。
通往西域遥远的阳关道上，举目惟见边塞的烟气和沙尘。

三春时有雁，万里少行人。
整个春天只偶有大雁飞过，万里路上很少见到行人。

苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。
苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也带随着汉家使臣。

当令外国惧，不敢觅和亲。
这一去自应让外族害怕，使他们不敢再强求和亲。

参考资料：

注释

绝域¹阳关道²，胡沙³与塞尘⁴。
¹绝域：指极远的地域，此指西域。²阳关道：指古代经过阳关通往西域的大道。阳关：关名，故址在今甘肃敦煌西南。³沙：一作“烟”。⁴塞尘：塞外的风尘。代指对外族的战事。

三春¹时有雁，万里少行人²。
¹三春：春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。²行人：出行的人；出征的人。

苜(mù)蓿(xu)¹随天马²，蒲桃³逐⁴汉臣⁵。
¹苜蓿：植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。²天马：骏马的美称。³蒲桃：即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。⁴逐：随。⁵汉臣：汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。

当¹令²外国³惧，不敢觅(mì)⁴和亲⁵。
¹当：应当。²令：使。³外国：古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。⁴觅：寻求。⁵和亲：指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。

参考资料：

译文注释

绝域¹阳关道²，胡沙³与塞尘⁴。
通往西域遥远的阳关道上，举目惟见边塞的烟气和沙尘。
¹绝域：指极远的地域，此指西域。²阳关道：指古代经过阳关通往西域的大道。阳关：关名，故址在今甘肃敦煌西南。³沙：一作“烟”。⁴塞尘：塞外的风尘。代指对外族的战事。

三春¹汉有雁，万里少行人²。
整个春天只偶有大雁飞过，万里路上很少见到行人。
¹三春：春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。²行人：出行的人；出征的人。

苜(mù)蓿(xu)¹随天马²，蒲桃³逐⁴汉臣⁵。
苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也带随着汉家使臣。
¹苜蓿：植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝汉，张骞使西域，始从大宛传入。²天马：骏马的美称。³蒲桃：即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。⁴逐：随。⁵汉臣：汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。

当¹令²外国³惧，不敢觅(mì)⁴和亲⁵。
这一去自应让外族害怕，使他们不敢再强求和亲。
¹当：应当。²令：使。³外国：古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。⁴觅：寻求。⁵和亲：指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。

参考资料：

赏析

　　此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。

　　第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。

　　第三联似承实转，虽然仍是写景，但色调感情陡转：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。

　　最后一联正是承着这一诗意转出：“当令外国惧，不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指，实际上是针对“刘司直赴安西”而言的，希望刘司直出塞干出一番事业，弘扬国威，同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。

　　这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。

永寿寺中语，新昌坊北分。归来数行泪，悲事不悲君。悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。昨夜云四散，千里同月色。晓来梦见君，应是君相忆。梦中握君手，问君意何如。君言苦相忆，无人可寄书。觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。枕上忽惊起，颠倒著衣裳。开缄见手札，一纸十三行。上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙..

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赏析

心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。无端种在幽闲地，众鸟嫌寒凤未知。

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赏析

知有前期在，难分此夜中。无将故人酒，不及石尤风。

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赏析

　　送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。

　　“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。

　　古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写，如王昌龄的“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡。”（《送吴十九往沅陵》）孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）司空曙这首诗则一反常态，将“后会之期”置于篇首，造成一种突兀奇崛之势，把人类难别难分之情表现得深婉曲折，动人心魄。

几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。火景应难到洞宫，萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底，服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，不到中峰又累春。仙道最高黄..

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