湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。

译文

注释

译文注释

赏析

病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。

译文

注释

译文注释

赏析

惆怅怀平素，岂乐于兹同。岂宴栖末景，游豫蹑馀踪。

译文

注释

译文注释

赏析

遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。头飞攒万戟，面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。威棱慑沙漠，忠义感乾坤。老将黯无色，儒生安敢论。解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。

译文

注释

译文注释

赏析

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙？

译文

注释

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。
翻：副词，反而。侯门：君主时代五等爵位第二等为侯，这里指老将军的府第。仙家：仙人所住之处。

墙头雨细垂纤(xiān)草，水面风回聚落花。
纤草：细草，小草。

井放辘(lù)轳(lú)闲浸酒，笼开鹦(yīng)鹉(wǔ)报煎(jiān)茶。
辘轳：利用轮轴制成的一种起重工具，用在井上汲水。煎茶：烹煮茶水。

几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞(sài)沙？
凌烟阁：贞观十七年（643），唐太宗将开国功臣长孙无忌等二十四人的画相刻在凌烟阁内。唐太宗亲自作赞，褚遂良书，阎立本画。这二十四人都曾是带兵打仗的武将。向塞沙：在塞外沙场作战。这里泛指带兵作战。

参考资料：

译文注释

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。
身经百战功成名就反倒喜欢平静，显赫侯门日渐清幽好像洞仙人家。
翻：副词，反而。侯门：君主时代五等爵位第二等为侯，这里指老将军的府第。仙家：仙人所住之处。

墙头雨细垂纤(xiān)草，水面风回聚落花。
墙头上细雨蒙蒙低垂着纤纤绿草，水面上微风回旋聚集着片片落花。
纤草：细草，小草。

井放辘(lù)轳(lú)闲浸酒，笼开鹦(yīng)鹉(wǔ)报煎(jiān)茶。
到井台放下辘轳闲逸中浸凉美酒，开鸟笼鹦鹉学舌提醒人莫忘煎茶。
辘轳：利用轮轴制成的一种起重工具，用在井上汲水。煎茶：烹煮茶水。

几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞(sài)沙？
有几人有资格将形象画在凌烟阁，却不曾身经百战交锋于塞外黄沙？
凌烟阁：贞观十七年（643），唐太宗将开国功臣长孙无忌等二十四人的画相刻在凌烟阁内。唐太宗亲自作赞，褚遂良书，阎立本画。这二十四人都曾是带兵打仗的武将。向塞沙：在塞外沙场作战。这里泛指带兵作战。

参考资料：

赏析

　　这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。

　　首联“百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家”，概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字，甚妙。老将有别于隐士，不应“爱静”，却“翻爱静”；“侯门”与仙人的洞府有异，不应相似，偏“渐欲似”，这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。

　　颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。

　　“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。

　　尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。

　　这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。

砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。

译文

注释

译文注释

赏析