忧思出门倚，逢郎前溪度。莫作流水心，引新都舍故。

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注释

译文注释

赏析

幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

译文

注释

幽兰生前庭，含熏(xūn)待清风。
薰：香气。

清风脱然至，见别萧艾(ài)中。
脱然：轻快的样子。萧艾：指杂草。

行行失故路，任道或能通。
行行：走着不停。失：迷失。故路：旧路，指隐居守节。“失故路”指出仕。任道：顺应自然之道。

觉悟当念还，鸟尽废良弓。
鸟尽废良弓：比喻统治者于功成后废弃或杀害给他出过力的人。

参考资料：

译文注释

幽兰生前庭，含熏(xūn)待清风。
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。
薰：香气。

清风脱然至，见别萧艾(ài)中。
清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
脱然：轻快的样子。萧艾：指杂草。

行行失故路，任道或能通。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。
行行：走着不停。失：迷失。故路：旧路，指隐居守节。“失故路”指出仕。任道：顺应自然之道。

觉悟当念还，鸟尽废良弓。
既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
鸟尽废良弓：比喻统治者于功成后废弃或杀害给他出过力的人。

参考资料：

赏析

半世游从，到处逢迎，惟尔麴生。喜一尊乘兴，时居乐土，三杯有力，能破愁城。岂料前欢，俱成后患，深悔从来见不明。筠轩下，抱厌厌病枕，恨与谁评。请生亟退休停。更说甚、浊贤与圣清。论伐人心性，蛾眉非惨，烁人骨髓，鸩毒犹轻。裂爵焚觞，弃壶毁盒，交绝何须出恶声。生再拜，道苦无大故，遽忍忘情。

译文

注释

译文注释

赏析

安知万里水，初发滥觞时。

译文

注释

译文注释

赏析

秋非秋，佩非佩。人有声，天有籁。吹来万窍本非同，信口成章无或碍。

译文

注释

译文注释

赏析

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。

译文

注释

亭亭山上松，瑟(sè)瑟谷中风。
从弟：堂弟。亭亭：高耸的样子。瑟瑟：形容寒风的声音。

风声一何盛，松枝一何劲。
一何：多么。

冰霜正惨凄，终岁常端正。
惨凄：凛冽、严酷。

岂不罹(lí)凝寒，松柏有本性。
罹凝寒：遭受严寒。罹：遭受。

参考资料：

译文注释

亭亭山上松，瑟(sè)瑟谷中风。
高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。
从弟：堂弟。亭亭：高耸的样子。瑟瑟：形容寒风的声音。

风声一何盛，松枝一何劲。
风声是多么的猛烈，松枝又是多么的刚劲！
一何：多么。

冰霜正惨凄，终岁常端正。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
惨凄：凛冽、严酷。

岂不罹(lí)凝寒，松柏有本性。
难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
罹凝寒：遭受严寒。罹：遭受。

参考资料：

赏析

　　刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《赠从弟》共三首，为其代表作，本诗是第二首。

　　这首诗看似咏物，实为言志，借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗由表及里，由此及彼，寓意高远，气壮脱俗。

　　起首二句，即以松的高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。

　　三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。

　　五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。

　　最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。

　　全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。

　　这首诗名为“赠从弟”，但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长，而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望。自然之物原本自生自灭，与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电，与自然界中某些同人类相通的特征一撞击，便会爆发出动人的火花。这种象征手法的运用，刘桢之前有屈原的桔颂，刘桢之后，则更是屡见不鲜，且形成中国古典诗歌的传统特征之一。

　　刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。