景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。
青宫阊阖启，涤秽氛沴灭。紫气重昭回，皇天新日月。
从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。

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赏析

夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。

译文

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赏析

秋江待晚潮，客思旆旌摇。细雨翻芦叶，高风却柳条。兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。

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赏析

今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。诗律群公问，儒门旧史长。清秋便寓直，列宿顿辉光。未暇申宴慰，含情空激扬。司存何所比，膳部默凄伤。贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。天路牵骐骥，云台引栋梁。徒怀贡公喜，飒飒鬓毛苍。

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赏析

吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡黄河水。日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来报天子。

译文

吹角动行人，喧喧行人起。
阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，士兵们开始紧张地准备出发。

笳悲马嘶乱，争渡黄河水。
敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，双方抢着渡黄河。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。
太阳落到沙漠的边陲，沙漠弥漫战战士们的厮杀声。

尽系名王颈，归来报天子。
战士们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上带回来献给天子。

参考资料：

注释

吹角¹动²行人³，喧(xuān)喧⁴行人起。
从军行：乐府古题，属相和歌辞平调曲，内容多写军旅生活之辛苦。¹吹角：军中吹响的号角声。²动：惊动。³行人：征人。⁴喧喧：喧闹，形容人多、嘈杂。

笳(jiā)¹悲马嘶乱，争渡黄河²水。
¹笳：胡笳，一种管状吹奏乐器。古时为塞北、西域一带少数民族所喜用。²黄河：水名，在唐肃州（今甘肃酒泉）附近。黄河一作金河。

日暮沙漠陲(chuí)¹，战声烟尘里。
¹陲：边陲，边地。

尽系¹名王²颈，归来报天子。
¹系：捆绑。²名王：指匈奴首领。

参考资料：

译文注释

吹角¹动²行人³，喧(xuān)喧⁴行人起。
阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，士兵们开始紧张地准备出发。
从军行：乐府古题，属相和歌辞平调曲，内容多写军旅生活之辛苦。¹吹角：军中吹响的号角声。²动：惊动。³行人：征人。⁴喧喧：喧闹，形容人多、嘈杂。

笳(jiā)¹悲马嘶乱，争渡黄河²水。
敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，双方抢着渡黄河。
¹笳：胡笳，一种管状吹奏乐器。古时为塞北、西域一带少数民族所喜用。²黄河：水名，在唐肃州（今甘肃酒泉）附近。黄河一作金河。

日暮沙漠陲(chuí)¹，战声烟尘里。
太阳落到沙漠的边陲，沙漠弥漫战战士们的厮杀声。
¹陲：边陲，边地。

尽系¹名王²颈，归来报天子。
战士们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上带回来献给天子。
¹系：捆绑。²名王：指匈奴首领。

参考资料：

赏析

　　这首诗是作者早期的作品，早年热衷政治，奋发有为，他的边塞诗流露出爱国主义的思想，具有豪壮的英雄气概。这首诗描写了发生在边陲的一次战斗。“吹角”二句，先从行军写起。凌晨，阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，把他们从梦中催起。于是他们紧张地准备出发，“喧喧”二字形象生动地描写了他们起床后出发前紧张忙碌的热闹场面。“笳悲马嘶乱”以下四句，具体写战斗的过程。当双方将要遭遇时，敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，一个“乱”字，概括了双方即将投入战斗时笳鸣马嘶嘈杂一片的情景，但本句语义的重点在自己一方的“马嘶”。马的兴奋，正说明战士的兴奋。“争渡金河水”的“争”，写出了战士们人人摩拳擦掌，精神抖擞、奋勇渡河，踊跃杀敌的激愤精神。“日暮”二句，写战斗一直紧张地进行着，直到太阳落到“沙漠边”，在那烟尘弥漫的战场上还传来战士的厮杀声，于此可见战斗的激烈。最后“尽系名王颈，归来见天子”写战斗取胜后，将士们凯旋而归的情景。他们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上，然后带回来献给天子，自豪之情溢于言表。

　　全诗充满了积极报国奋发向上的情绪，流露了诗人前期较为进步的政治倾向和爱国热情，具有盛唐边塞诗激情满怀、催人振奋的时代特色。节奏鲜明，语言铿锵，善于抓住事物特点，用凝练的词语表达出丰富的思想内容，表现了诗人高度的语言技巧。

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

译文

注释

日本晁(cháo)卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕（又作安陪仲麻吕）。公元717年（日本灵龟二年，唐开元五年），来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿：尊称。帝都：指唐朝京城长安。蓬壶：指蓬莱、方壶，都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
明月：喻品德高洁才华出众之士，一说是月明珠，此喻晁衡。沉碧海：指溺死海中。白云：据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧：本指九嶷山，此指传说中东北海中的郁州山（郁洲山）。相传郁州山自苍梧飞来，故亦称苍梧（见《一统志》）。

参考资料：

译文注释

日本晁(cháo)卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。
晁卿衡：即晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕（又作安陪仲麻吕）。公元717年（日本灵龟二年，唐开元五年），来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿：尊称。帝都：指唐朝京城长安。蓬壶：指蓬莱、方壶，都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
明月：喻品德高洁才华出众之士，一说是月明珠，此喻晁衡。沉碧海：指溺死海中。白云：据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧：本指九嶷山，此指传说中东北海中的郁州山（郁洲山）。相传郁州山自苍梧飞来，故亦称苍梧（见《一统志》）。

参考资料：

赏析

　　此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。

　　诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。

　　“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。

　　“征帆一片绕蓬壶”，紧承上句。作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸，时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛，这里泛指海外三神山，以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点，与“绕”字相应。同时，“征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。

　　“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。

　　诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。