炎风杂海气，暑雨每成霖。涂泥亲杖屦，苔藓渍衣襟。
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。

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自古皆有死。徇义良独稀。奈何燕太子。尚使田生疑。伏剑诚已矣。感我涕沾衣。

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清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。园吏未足怪，世事固堪论。呜呼战伐久，荆棘暗长原。乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。畦丁负笼至，感动百虑端。

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无事共干世，多时废隐沦。相看恋簪组，不觉老风尘。劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。

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赏析

香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。

译文

注释

香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。

灯明方丈室，珠系比丘衣。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。

白日传心净，青莲喻法微。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
天花：天女所散之花。

参考资料：

译文注释

香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉(fēi)。
造访龙兴寺，夜深忘记了归去；青青古松树，掩映佛殿的大门。
香刹：寺院。此指龙兴寺。忘归：忘返。

灯明方丈室，珠系比丘衣。
方丈室里宽敞干净，灯火通亮；和尚披衣系着佛珠，吟诵诗文。
方丈室：指寺院住持的居室。比丘：和尚。

白日传心净，青莲喻法微。
心地像阳光般明亮，纯洁透明；佛法如莲花般圣洁，微妙清静。
心：禅心。青莲：青色莲花，佛书中多喻眼睛。喻法：用事例比喻来讲佛法。

天花落不尽，处处鸟衔(xián)飞。
天女撒下的花朵，飘落佛前；衔花翻飞的鸟儿，离去无声。
天花：天女所散之花。

参考资料：

赏析

　　此诗写龙兴寺环境清凉寂静，寺内的僧人善良勤勉，日夜为香客祈福，对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助，诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子，逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美，诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声，殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清，这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理，用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养，这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比，更突出了龙兴寺和尚的修为，也是可以的。

　　有寺无僧不成灵静，有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌，又有修行高深的僧侣，所以自有其不同凡响之处。

蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。

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