百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。

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老来弓剑喜离身，说着沙场更怆神。任使将军全得胜，归时须少去时人。

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乱象既无已，中心恒不夷。翩翩南林鸟，厉翮无所依。念子将焉如，慷慨与我辞。西北有名将，世秉仁义麾。壮哉国士心，嘉会良在兹。江汉有舟楫，梁楚多旌旗。时焉不我与，言念渴与饥。明良际昌运，允称平生怀。

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羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。

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　　鼎是国家权力的象征。女皇武则天重铸九鼎，表明其政权已趋巩固。此时，她正式君临天下已七个年头，四海富庶，国家强盛。在此之前，她造明堂，建天枢，中岳封禅，相继成功，女皇志满意得，权力鼎盛，于是铸九鼎再显君威。

　　由此可知，如何写鼎文，非同一般。女皇亲撰铭文，以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起，一连四句，历数三皇五帝。这样开头，气势不凡，立马使人想起“河出国，洛出书，圣人则之”这一古训，寓意深长。接着写“天下光宅，海内雍熙”，颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元684年改元光宅以来，经12年经营，认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴，方建隆基”结束全诗，归功于天，指明君权神授，这是上天降下的符瑞，叫她建立隆盛的大周基业。

　　文如其人，出自政治家之手的鼎文，成了一篇政治宣言，抒发了胜利者的豪情。这里，武则天以三皇五帝这些圣君自况，其意更耐人寻味。此诗气势雄伟，音韵铿锵，是一篇非常成功的杰构。

东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。

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首尾相蟠千里来，中分关陜势崔嵬。凿开地脉黄流出，劈破云根翠壁开。古雪埋峰明剑戟，苍烟锁树失楼台。金陵自古多佳丽，诗到钟山不易裁。

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