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帝里疏散(sǎn)，数载酒萦(yíng)花系，九陌狂游。良景对珍筵(yán)恼，佳人自有风流。劝琼瓯(ōu)。绛(jiàng)唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高，在处别得艳姬留。
帝里：指北宋京城汴京。疏散：疏放散漫，不受拘束。酒萦花系：被美酒和美女牵绊。九陌：汉代长安街有八街、九陌。后来泛指都城大路。狂游：纵情游逛。良景：好景，美景。珍筵：华贵的筵会。恼：撩拨。琼瓯：玉杯，此处代指美酒。绛唇：红唇。清幽：形容歌声清亮幽雅。举措：举出而安置之，这里有重视、抬举的意思。在处：到处；处处。别得：特别得到。
浮名利，拟拚(pàn)休。是非莫挂心头。富贵岂由人，时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄(wò)，醉倚芳姿睡，算除此外何求。
拚：舍弃。休：句末语气助词。时：时运。酬：实现愿望。绿蚁：新酿的酒还未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿（即绿酒），细如蚁（即酒的泡沫），称为“绿蚁”。红粉：本指女子化妆用的胭脂与铅粉，后引申代指女子。相尤：这里有相得益彰的意思。尤，优异，突出。绣幄：绣花的帷帐。此指女子的闺房。
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帝里疏散(sǎn)，数载酒萦(yíng)花系，九陌狂游。良景对珍筵(yán)恼，佳人自有风流。劝琼瓯(ōu)。绛(jiàng)唇启、歌发清幽。被举措、艺足才高，在处别得艳姬留。
在京城的数年中，因闲散无聊而沉浸于美酒佳人，纵情游逛在京城的大道闹市。被良辰美景和珍美佳筵以及佳人天生的美好动人的风韵所撩拨。佳人朱唇开启，一边唱着明亮而幽美的歌，一边不停地敬劝美酒。被推举为艺足才高的我，处处都特别得到美女的挽留。
帝里：指北宋京城汴京。疏散：疏放散漫，不受拘束。酒萦花系：被美酒和美女牵绊。九陌：汉代长安街有八街、九陌。后来泛指都城大路。狂游：纵情游逛。良景：好景，美景。珍筵：华贵的筵会。恼：撩拨。琼瓯：玉杯，此处代指美酒。绛唇：红唇。清幽：形容歌声清亮幽雅。举措：举出而安置之，这里有重视、抬举的意思。在处：到处；处处。别得：特别得到。
浮名利，拟拚(pàn)休。是非莫挂心头。富贵岂由人，时会高志须酬。莫闲愁。共绿蚁、红粉相尤。向绣幄(wò)，醉倚芳姿睡，算除此外何求。
名利如同浮云，我将不顾一切将它放弃。是非莫要挂在心头，富贵岂能听命于人，时运来的时候我的高尚志向一定能实现。不要无端地忧愁，与佳人共醉相恋，醉后去往佳人华丽闺房和她相依而睡，想想看，除了这样之外我别无他求。
拚：舍弃。休：句末语气助词。时：时运。酬：实现愿望。绿蚁：新酿的酒还未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿（即绿酒），细如蚁（即酒的泡沫），称为“绿蚁”。红粉：本指女子化妆用的胭脂与铅粉，后引申代指女子。相尤：这里有相得益彰的意思。尤，优异，突出。绣幄：绣花的帷帐。此指女子的闺房。
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赏析
柳永一生并没有放弃对功名利禄的追求，他在求之遇挫之时、求之未得之后，往往流连于舞榭歌台、酒楼妓馆，以感官上的享受，暂时平复内心的失落与不平。《如鱼水》就是一首反映柳永这种人生态度与心理历程的词。
词的上片写柳永在汴京不受拘束、“酒萦花系”的生活，按照词意，大致可分为三层。“帝里疏散”三句为第一层，概写在帝都的不受拘束、“酒萦花系”的生活。宋太宗至道元年（公元995年），柳永时年九岁，自故里崇安来到汴京，一直到中进士之前，除了于宋真宗景德年间出游三年外，一直住在汴京。期间除士子学业外，常常往来于歌妓酒馆，大多数时候是以在妓女中填词讨润笔为目的的，但也不排除其浪荡的一面。故柳永说自己“数载酒萦花系，九陌狂游”是实写，非泛泛之言。接下来，“良景对珍筵恼”四句为第二层，具体描写在帝都的不受拘束、“酒萦花系”的生活，有“良景”，有“珍筵”，这些就是前面说的“酒萦”了，光有“酒萦”还不够，还要有“花系”，于是“佳人”出来“劝琼瓯”了，并且为了给饮酒助兴，又“绛唇启”，唱起歌来，歌声是清亮幽雅的。接下来，“被举措”二句为第三层，写此中的自己“艺足才高”，博得“艳姬”分外的青睐。
过片换头，词人虽直言“浮名利，拟拚休。是非莫挂心头”，要撒手名利，忘却是非，但他毕竟未能完全忘情于世事， 也决不肯轻掷自己的天赋才华，所以他在这里加了一个“拟”字。接下来他又高唱“富贵岂由人，时会高志须酬。莫闲愁”，大似李白“长风破浪会有时”、“天生我才必有用”的气概。但柳永毕竟没有李白的狂放，他唱起这些高调显得有些底气不足，于是最后还是走向“绿蚁”、“红粉”的温柔乡中，进入“除此外”更“何求”的无奈境地。在这里不要忽略了“除此外何求”前的那一个“算"字。透过这个“算"字，我们知道，柳永曾反复地掂量、算计过“此外”的种种活法，不言而喻，“算”的结果是路路难通，于是才不得不落到“此”中来。这实在是柳永无奈的选择。
全词并没有更深的思想内涵，构思、布局，也无甚可观。在语言上，“良辰对珍宴恼"与“时会高志须酬"二句分别用句中对，反而有失流畅之美，又与词中“举措”、“在处”，“拚休”等口语显得有些不谐和；而“向绣幄，醉倚芳姿睡”一语，又未免低俗。
词的价值在于，柳永坦诚直率地把一个真实的自我剖析给世人，毫不掩饰、造作、矫情，这是柳水的难得之处，也是他的可贵之处这首词使我们真切地了解到柳永其人性格、生活、思想的一些重要侧面。
译文
前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮；
前些年在东海遨游，切细鲸鱼肉做羹汤，眼前是如山白浪，激起我豪情万丈。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。
去年在终南山下射虎，半夜里回营，漫天大雪积满了我的貂裘。
今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。
今年摧丧颓废真令人发笑，花白的头发，苍老的容颜，使人羞于取镜一照。
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。
谁能料到喝醉了酒还能作出狂态，脱帽露顶，向着人大喊大叫。
逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。
金虏还没消灭我的怒气不会平静，那把挂在床头上的宝剑也发出铿然的响声。
破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。
破败的驿站里一觉醒来灯火黯淡欲灭，风雨吹打着窗户，天气约摸是半夜三更。
参考资料：
注释
前年脍(kuài)鲸东海上，白浪如山寄豪壮¹；
¹“前年”二句：前年，指前些年。陆游在绍兴三十年（1160）官宁德主簿，曾在福州泛海。有《航海》《海中醉题》等诗。脍鲸，把鲸鱼肉切碎。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂(diāo)裘(qiú)¹。
¹“去年”二句：乾道八年（1172），陆游佐王炎军幕，驻陕西南郑，积极筹划北伐。他在军中常参加打猎，曾刺虎，有多首诗谈到打虎事。南山，终南山。貂裘，貂皮制成的衣裘。
今年摧颓(tuí)¹最堪笑²，华发³苍颜⁴羞自照。
¹摧颓：摧丧颓废，精神不振。²堪笑：可笑。³华发：花白头发。⁴苍颜：苍老的容颜。
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫¹。
¹“脱帽”句：写酒后狂态。
逆胡¹未灭心未平，孤剑床头铿(kēng)²有声。
¹逆胡：旧称侵扰中原地区的北方少数民族。²铿：金属撞击声。
破驿(yì)¹梦回²灯欲死³，打窗风雨正三更⁴。
¹破驿：破败的驿站。²梦回：从梦中醒来。³灯欲死：灯光微弱，即将熄灭。⁴三更：指半夜十一时至翌晨一时。
参考资料：
译文注释
前年脍(kuài)鲸东海上，白浪如山寄豪壮¹；
前些年在东海遨游，切细鲸鱼肉做羹汤，眼前是如山白浪，激起我豪情万丈。
¹“前年”二句：前年，指前些年。陆游在绍兴三十年（1160）官宁德主簿，曾在福州泛海。有《航海》《海中醉题》等诗。脍鲸，把鲸鱼肉切碎。
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂(diāo)裘(qiú)¹。
去年在终南山下射虎，半夜里回营，漫天大雪积满了我的貂裘。
¹“去年”二句：乾道八年（1172），陆游佐王炎军幕，驻陕西南郑，积极筹划北伐。他在军中常参加打猎，曾刺虎，有多首诗谈到打虎事。南山，终南山。貂裘，貂皮制成的衣裘。
今年摧颓(tuí)¹最堪笑²，华发³苍颜⁴羞自照。
今年摧丧颓废真令人发笑，花白的头发，苍老的容颜，使人羞于取镜一照。
¹摧颓：摧丧颓废，精神不振。²堪笑：可笑。³华发：花白头发。⁴苍颜：苍老的容颜。
谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫¹。
谁能料到喝醉了酒还能作出狂态，脱帽露顶，向着人大喊大叫。
¹“脱帽”句：写酒后狂态。
今胡¹未灭心未平，孤剑床头铿(kēng)²有声。
金虏还没消灭我的怒气不会平静，那把挂在床头上的宝剑也发出铿然的响声。
¹今胡：旧称侵扰中原地区的北方少数民族。²铿：金属撞击声。
破驿(yì)¹梦回²灯欲死³，打窗风雨正三更⁴。
破败的驿站里一觉醒来灯火黯淡欲灭，风雨吹打着窗户，天气约摸是半夜三更。
¹破驿：破败的驿站。²梦回：从梦中醒来。³灯欲死：灯光微弱，即将熄灭。⁴三更：指半夜十一时至翌晨一时。
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赏析
诗前六句怀念过去，回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游，把鲸鱼肉切细了做鱼羹；去年在南山射虎，晚上归来，雪满貂裘。这回忆过去的四句，脍鲸事是虚写，打虎事是实写，句子十分豪壮，气魄很雄伟。写白浪、急雪，都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄，与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连，读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱，也都流露时光流逝，一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义，尤其是去年在南郑，地处前沿，更符合他杀敌立功的抱负，此较下来，更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十，容颜苍老，颓唐失意，感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲，中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何？自己的前途又如何？他痛苦地求索着。
于是，诗人借酒消愁，醉后，满腔的疾愤都喷发了出来。表面上，他惊诧自己居然酒后能狂，脱略形骸，然而透视他的内心，这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒，抒发心中强烈的不平，痛恨国家恢复无策，坐失良机，正如下面所说的，是“逆胡未灭心未平”，自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述，正是诗人慷慨的誓词，与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”相同，都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
最后，诗人酒醒了，身在破败的驿站里，梦觉后，眼前是黯淡的灯光，窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷，是写景，也是抒情。那昏昏灯火，那凄厉的风雨声，更使诗人心中扰乱不堪，更何况，这半夜的风雨，在诗人刚才的梦中，正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。
这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
译文
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，别妨碍自己的处处开心，本来就知道上天另有一种心肠，就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。
参考资料：
注释
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣(xiè)¹行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
¹玉瀣：美酒。《黄庭》：道家经典著作，论养生之道。
贪啸傲(ào)¹，任衰残，不妨随处一开颜。元²知造物心肠别，老却英雄似等看！
¹啸傲：放歌长啸，傲然自得。²元：通假字，同“原”，本来。
参考资料：
译文注释
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣(xiè)¹行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
¹玉瀣：美酒。《黄庭》：道家经典著作，论养生之道。
贪啸傲(ào)¹，任衰残，不妨随处一开颜。元²知造物心肠别，老却英雄似等闲！
贪图的是任意放纵，蔑视世俗的生活，任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老，别妨碍自己的处处开心，本来就知道上天另有一种心肠，就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。
¹啸傲：放歌长啸，傲然自得。²元：通假字，同“原”，本来。
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赏析
刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类：含其激昂慷慨者，稼原不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。
上阕开头二句：含家住苍烟落照间，丝毫尘卷不相关。”把自己所居住的环境写是是如此的优美而又纯净。含苍烟落照”四字，不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一含暧暧远人村，依依墟里烟”的意境，一经讽诵便难以忘怀。含苍烟”犹青烟，字面已包含着作者的感情色彩。含落照”这个词里虽然没有表示颜色的字，但也有色彩暗含其中，引起读者的多种的联想。词人以含苍烟落照”四字点缀自己居处的环境，意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中贪直接点明住在这里与尘卷毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里含户庭无尘杂，虚室有余闲”的体现。
三、四句对仗工稳：含斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。”含玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：含隋炀帝造玉瀣酒，十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。含黄庭”是道经的名称，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣贪散步穿过了竹林；看完了《黄庭》贪躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装，所以边读边卷，含卷罢黄庭”贪是看完了一卷的意思。
下阕开头：含贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。”含啸傲”，指作者歌咏自是，形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了含啸傲”此词，其他诗人也经常用此词，比如郭璞《游仙诗》：含啸傲遗世罗，纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七：含啸傲东原下，聊复是此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的卷物，何不随遇而安呢？这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点，可是末尾两句陡然一转：含元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先贪已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。
据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到，南宋乾道二年陆游四十二岁，以言官弹劾谓其含交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”，免隆兴通判，始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》（两首开头句分别为：插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜），都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适，但那股抑郁不平之气仍然按捺不住，在篇末终于流露出来。也正因为有词人那番超脱尘世的表白，所以篇末的两句贪尤其显是冷隽。