闲愁那到野人边，万事元知合付天。尽醉仅能三龠酒，新寒未办一铢绵。

邻僧每欲分斋钵，庙史犹来索社钱。无地置锥真细事，不妨胸次日超然。

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注释

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赏析

行至上留田，孤坟何峥嵘。积此万古恨，春草不复生。悲风四边来，肠断白杨声。借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田。蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。他人于此举铭旌，一鸟死，百鸟鸣，一兽死，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。孤..

译文

注释

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赏析

冬宵寒且永，夜漏宫中发。草白霭繁霜，木衰澄清月。丽服映颓颜，朱灯照华发。汉家方尚少，顾影惭朝谒。

译文

注释

冬宵(xiāo)寒且永，夜漏宫中发。
永：长。夜漏：漏，漏壶，古计时器。此处夜漏是指报更的鼓声，即漏鼓。

草白霭(ǎi)繁霜，木衰澄清月。
霭：霜雾迷茫的样子。澄，澄清明朗的样子。

丽服映颓(tuí)颜，朱灯照华发。

汉家方尚少，顾影惭朝谒(yè)。
尚少：用汉代颜驷不遇的典故。谓老于郎署，喻为官久不升迁。

参考资料：

译文注释

冬宵(xiāo)寒且永，夜漏宫中发。
冬天夜晚冷又长，宫中传出更鼓响。
永：长。夜漏：漏，漏壶，古计时器。此处夜漏是指报更的鼓声，即漏鼓。

草白霭(ǎi)繁霜，木衰澄清月。
白草茫茫蒙浓霜，木叶萧疏冷月朗。
霭：霜雾迷茫的样子。澄，澄清明朗的样子。

丽服映颓(tuí)颜，朱灯照华发。
华服映我衰颓容，红灯照我白发苍。

汉家方尚少，顾影惭朝谒(yè)。
正当朝廷尚年少，上朝不禁顾影伤。
尚少：用汉代颜驷不遇的典故。谓老于郎署，喻为官久不升迁。

参考资料：

赏析

　　本诗借景抒情，以冬夜的肃杀衬托自己途失意的萧索。又以丽服、朱灯与颓颜、华发的对比，表现诗人无奈的迟暮心情。

　　不是真写自己老迈无用，顾影自惭，而是写自己不受重用，与执政者的心意相左。王维早在天宝十一年即为吏部郎中，而至天宝末，转为给事中，官阶并未升迁。据《旧唐书·李垣传》：“杨国忠秉政，郎官不附己者悉出于外。”当时，被排挤出朝廷的有“尚书十数公”，而同时启用了一批归附于杨国忠的年轻人。王维虽未外调，但给事中是谏官，在杨国忠一手遮天的极权统治下，可谓无言可进，无言可采。诗人的孤独与苦闷之情，只能在诗中作委婉的流露。

　　天宝年问，李林甫和杨国忠先后当政，王维对这两个反动腐朽的政治集团都有所认识，不愿同流合污，但既然在朝为官，也不能不与其敷衍周旋。诗人内心极其苦闷，身在朝廷，心存山野。在这首诗中，他叹老嗟卑，惭愧无用，却隐隐地流露出对当朝援引朋党、年少竞进的不满。诗从他人值省中起笔，写寒夜漫长，漏滴声声，宫外草白霜凝，木衰月清。这萧条冷寂的冬夜景色，更加强了诗人的迟暮之感。五六句自绘其形，丽服与衰颜、朱灯与华发相互映照，对比鲜明。言简韵促，寓慨深沉。

少年识事浅，强学干名利。徒闻跃马年，苦无出人智。即事岂徒言，累官非不试。既寡遂性欢，恐招负时累。清冬见远山，积雪凝苍翠。浩然出东林，发我遗世意。惠连素清赏，夙语尘外事。欲缓携手期，流年一何驶。

译文

注释

少年识事浅，强学干名利。
识事：了解事实；懂得事理。强学：勤勉地学习。干：追求，追逐。

徒闻跃马年，苦无出人智。
跃马：指获取功名富贵。多指科举应试。出人：超出常人。

即事岂徒言，累官非不试。
即事：任事；作事。徒言：空话；说空话。累官：谓积功升官。

既寡(guǎ)遂性欢，恐招负时累。
遂性：顺适性情。负时：违时；不合时宜。

清冬见远山，积雪凝苍翠。

浩然出东林，发我遗世意。
东林：东边的树林或竹林。遗世：遗弃人世之事。常说明人的离世隐居，修仙学道，有时也用作死亡的婉辞。这里作离世隐居讲。

惠连素清赏，夙(sù)语尘外事。
惠连：指南朝宋谢惠连。惠连幼聪慧，族兄灵运深加爱赏。后诗文中常用为从弟或弟的美称。清赏：谓清标可赏。尘外：犹言世外。

欲缓携(xié)手期，流年一何驶。
携手：指携手一同归隐。流年：如水般流逝的光阴、年华。一何：多么。

参考资料：

译文注释

少年识事浅，强学干名利。
年青时我涉世太浅，勉力追求功名禄位。
识事：了解事实；懂得事理。强学：勤勉地学习。干：追求，追逐。

徒闻跃马年，苦无出人智。
只为听信跃马年华，却恨没有超人智慧。
跃马：指获取功名富贵。多指科举应试。出人：超出常人。

即事岂徒言，累官非不试。
面临世事哪只是说说而已，累积仕历也并非不被任用。
即事：任事；作事。徒言：空话；说空话。累官：谓积功升官。

既寡(guǎ)遂性欢，恐招负时累。
既已缺少任我本性的快乐，恐怕还要招来背时的牵累。
遂性：顺适性情。负时：违时；不合时宜。

清冬见远山，积雪凝苍翠。
明净的冬日可见远处群山，凝雪覆盖了山林的苍翠。

浩然出东林，发我遗世意。
走出城东树林只见一片洁白，更触发了我遗落尘事的心意。
东林：东边的树林或竹林。遗世：遗弃人世之事。常说明人的离世隐居，修仙学道，有时也用作死亡的婉辞。这里作离世隐居讲。

惠连素清赏，夙(sù)语尘外事。
我惠连弟素有清高情趣，早就谈起过世外的情事。
惠连：指南朝宋谢惠连。惠连幼聪慧，族兄灵运深加爱赏。后诗文中常用为从弟或弟的美称。清赏：谓清标可赏。尘外：犹言世外。

欲缓携(xié)手期，流年一何驶。
想要延缓携手同隐的日期，可流年多么容易消逝。
携手：指携手一同归隐。流年：如水般流逝的光阴、年华。一何：多么。

参考资料：

赏析

　　这首诗的开篇，干脆利索，开门见山，一气呵成，将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨，亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时，不谙世事，尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中，回首走过的仕途，却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词，无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后，不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼，那苦不堪言的心情，身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里，又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”，却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦，对现实世界的进退维谷，矛盾交织的内心挣扎，低首徘徊的他，究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉，将诗人的内心世界展现得遗漏无疑，在读者面前勾画出一位茫然徘徊，为人生追求而苦闷的仕者形象。

　　诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。

　　此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。

贫贱难堪俗眼低，区区何事便云泥。会稽乞得无他念，祇为归来诧故妻。

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注释

译文注释

赏析

落日青山远，浮云白昼昏。衣冠一时盛，肝胆几人存。天上玉楼传诏夜，人间金币议和年。哀时哭友无穷泪，夜雨江南应未眠。

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译文注释

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