久坐寒灯暗不明，林钟敲尽更无声。惟馀一树梅花月，犹照枯禅午夜清。

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松棚寻丈地，客至共开颜。堪笑杜陵老，坐思千万间。

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我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。

译文

注释

我行至商洛，幽独访神仙。
商、洛：谓商山、洛水之间。

园绮复安在？云萝尚宛然。

荒凉千古迹，芜没四坟连。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？

陇寒惟有月，松古渐无烟。

木魅风号去，山精雨啸旋。

紫芝高咏罢，青史旧名传。

今日并如此，哀哉信可怜。

译文注释

我行至商洛，幽独访神仙。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
商、洛：谓商山、洛水之间。

园绮复安在？云萝尚宛然。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。

荒凉千古迹，芜没四坟连。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？

陇寒惟有月，松古渐无烟。
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。

木魅风号去，山精雨啸旋。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。

紫芝高咏罢，青史旧名传。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。

今日并如此，哀哉信可怜。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！

赏析

记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？

译文

注释

记得当年草上飞，红军队里每相违。
吊：吊唁，祭奠死者并慰问家属。草上飞：指的是红军在战争中行动迅速。每相违：常常互相见不着面，违，背离，离别。

长征不是难堪日，战锦方为大问题。
难堪：难以忍受。“战锦”是指一九四八年九、十月间攻打锦州，即辽沈战役的第一个和关键性的大仗。方为，才是。

斥鷃(yàn)每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
斥鷃：蓬间雀，在蓬蒿中飞起来不过几尺高。昆鸡，古说即鹍鸡或鶤（kun）鸡，一种大鸡。长笑：总是讥笑。非：不对。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁？

参考资料：

译文注释

记得当年草上飞，红军队里每相违。
记得当年红军初创的游击战争年代，你我同在军中却常常想见而见不到。
吊：吊唁，祭奠死者并慰问家属。草上飞：指的是红军在战争中行动迅速。每相违：常常互相见不着面，违，背离，离别。

长征不是难堪日，战锦方为大问题。
长征并不是什么了不起的困难日，战争胜利后如何保卫祖国的锦绣河山才是大问题。
难堪：难以忍受。“战锦”是指一九四八年九、十月间攻打锦州，即辽沈战役的第一个和关键性的大仗。方为，才是。

斥鷃(yàn)每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
斥鷃嘲笑鹏鸟为了飞得高而天天那么辛苦，哪像自己在蓬蒿中飞翔那么轻松自在。
斥鷃：蓬间雀，在蓬蒿中飞起来不过几尺高。昆鸡，古说即鹍鸡或鶤（kun）鸡，一种大鸡。长笑：总是讥笑。非：不对。

君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
此时此刻你却不幸辞世，今后国家大事的商讨可问计于谁？

参考资料：

赏析

　　诗中首联回忆革命战争年代一起在草莽森林中的战斗生活及战友情谊。起句借用托名唐代黄巢《自题像》原句来会议革命战争的历程。次句则表明因为军务倥偬，二人虽是亲密战友，却也难以常相聚首，畅叙友情，言下不胜追怀惋惜之意。

　　颌联则以艰苦卓绝的长征作衬托，缅怀罗荣桓对革命和社会主义建设建设所做的巨大贡献。60年代以来，毛泽东的头脑中已形成一种“反修”的政治忧患意识，这种意识十分强烈，而这首《吊罗荣桓同志》正是在这样的背景下写成，由于吊唁的哀痛和“反修”的政治忧患意识糅为一体，该诗也有一种格外哀伤情调。也正是因为毛泽东认为“战锦方为大问题”，所以才会在内忧外患中，当罗荣桓“不幸离人世”时产生那种“国家疑难可问谁”的怅失感。

　　颈联“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”，全部用典，并以巧妙的借喻，形象鲜明地把当时的这种政治情势，活化成了意境鲜明的优美诗句，寓爱憎褒贬于其中，令人回味无穷。斥鷃，蓬间小雀。大鸟，昊天鹍鹏。而前者“欺”后者，而且时有所闻，岂非咄咄怪事。典出于《鹰和鸡》中的鸡“笑”鹰飞得低的故事，更使人觉得可笑、可气、可恼。这一联中的上下句，通过同义相叠而增强了表达效果，在相反相映的两组形象的“不和谐”、“不合理”的关系中，使大者更大，小者更小，高者更高，低者更低，在戏谑鄙夷之中，同时也透出了诗人的一份忧虑。

　　这份忧虑来自当时中国共产党人所面临的严峻的形势以及坚持和捍卫马克思主义原则的责任感和使命感。恰恰就在这个时候，“君今不幸离人世”。尾联中的这一句朴实无华，似脱口而出，却充溢着诗人对战友“离世”的难以言状的悲痛伤感和令人心碎的惋惜。一个“君”字，更是包含了无限的意蕴，是对战友的呼唤，又是痛惜中的自言自语，既想到了过去，又想到了现在和未来。于是，结句“国有疑难可问谁”，便在久蓄之势下，冲涌而出，从而把罗荣桓国之栋梁的形象树立了起来，同时也把诗人为国痛惜的感情凸显了出来。如此平白语句，然而字抵千钧，感人肺腑。一句诘问，问苍天，问大地，更是发人深省，催人泪下。尾联两句，把追忆与评价、个人与国家、悲痛与惋惜，皆以浓重的感情高度地糅合在了一起，成为全诗一个自然的总结，而且结于发问，情真意切，志深笔长，叫人久久难以忘怀。

　　这首悼亡诗，“以其所见者真，所知者深”，且以诉诸各种感官的立体形象美和“沁人心脾的言情”以及“脱口而出无矫揉装束之态”的语言，成为颇具“大家之作”风范的毛泽东诗词中的精品，且将永为世人所传诵。

临津不得济，伫楫阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何。

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穷愁终日竟胡为，老健人间自一奇。每驾柴车游古寺，间骑竹马伴群儿。登临兰渚流觞地，萧散狐泉冷饼时。綀布单衣白羽扇，路傍人总道相宜。

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