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先辈匣(xiá)中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
先辈：指春坊正字。三尺水：三尺剑。吴潭斩龙子：西晋周处在义兴（江苏宜兴）斩蛟龙除害的故事。
隙(xì)月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
隙月：缝隙中的月光。比喻剑。练带：白色的绢带。剑光像白色的绢带。比喻剑很重。
蛟胎皮老蒺(jí)藜(lí)刺，鸊(pì)鹈(tí)淬()花白鹇(xián)尾。
蛟胎：沙鱼皮做的剑鞘。蛟胎皮，就是鲨鱼皮，有珠纹而坚硬，古代的剑鞘多用它做成。蒺藜：草木植物，果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。鸊鹈：水鸟名，用它的脂肪涂剑可以防锈。淬：涂抹的意思。白鹇：鸟名，似山鸡而色白，尾长三尺，这里用以形容剑的锃亮。
直是荆(jīng)轲(kē)一片心，莫教照见春坊字。
荆轲：战国时卫国人，曾刺杀秦始皇。
挼丝团金悬簏(lù)簌(sù)，神光欲截蓝田玉。
挼丝团金：用金丝编制成的圆形繐子。簏簌：下垂的样子。蓝田玉：蓝田的美玉。
提出西方白帝惊，嗷(áo)嗷鬼母秋郊哭。
西方白帝：神话中西方的神。鬼母秋郊哭：《史记·高祖本纪》：刘邦酒醉夜行，挥剑斩杀了拦路的大蛇，后来见一老母哭泣，自称我的儿子是西方白帝子，现在被赤帝子杀了。
参考资料：
译文注释
先辈匣(xiá)中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。
先辈：指春坊正字。三尺水：三尺剑。吴潭斩龙子：西晋周处在义兴（江苏宜兴）斩蛟龙除害的故事。
隙(xì)月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又像是一条平铺着的洁白的绢带。
隙月：缝隙中的月光。比喻剑。练带：白色的绢带。剑光像白色的绢带。比喻剑很重。
蛟胎皮老蒺(jí)藜(lí)刺，鸊(pì)鹈(tí)淬()花白鹇(xián)尾。
银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。
蛟胎：沙鱼皮做的剑鞘。蛟胎皮，就是鲨鱼皮，有珠纹而坚硬，古代的剑鞘多用它做成。蒺藜：草木植物，果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。鸊鹈：水鸟名，用它的脂肪涂剑可以防锈。淬：涂抹的意思。白鹇：鸟名，似山鸡而色白，尾长三尺，这里用以形容剑的锃亮。
直是荆(jīng)轲(kē)一片心，莫教照见春坊字。
这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，分分明明照映着春坊的图书文字。
荆轲：战国时卫国人，曾刺杀秦始皇。
挼丝团金悬簏(lù)簌(sù)，神光欲截蓝田玉。
它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！
挼丝团金：用金丝编制成的圆形繐子。簏簌：下垂的样子。蓝田玉：蓝田的美玉。
提出西方白帝惊，嗷(áo)嗷鬼母秋郊哭。
西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。
西方白帝：神话中西方的神。鬼母秋郊哭：《史记·高祖本纪》：刘邦酒醉夜行，挥剑斩杀了拦路的大蛇，后来见一老母哭泣，自称我的儿子是西方白帝子，现在被赤帝子杀了。
参考资料：
赏析
《春坊正字剑子歌》，是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说：“从来咏剑者只形其利，此并传其神”。这个切中肯綮的评语，为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间，可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”，唐太子宫中掌校正经史文字的官名，隶属于左春坊，所以称为“春坊正字”。“剑子”，即剑。
“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句，直接入题，说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。“吴潭斩龙子”；暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说，远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。“蛟胎皮”，就是鲨鱼皮，有珠纹而坚硬，古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”，草木植物，果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”，水鸟名，用它的脂肪涂剑可以防锈，“淬”，是涂抹的意思。“白鹇”鸟名，似山鸡而色白，尾长三尺，这里用以形容剑的锃亮。在这六句里，诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻，渲染宝剑的光亮，用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美，并用周处长桥斩蛟的故事，极力赞美宝剑的不凡经历，重点在“形其利”，下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。”这两句的意思是说：这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，希望为国解愁、为人赴难，盼望着难能再有一试锋芒的时刻；然而它却长时间地被闲置不用，整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求：不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事，徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧！这两句是全诗承上启下的过渡句，在这两个诗句里，诗人想落天外，比喻新奇，以飞扬之笔，点燃了全诗光照之火，成为统帅全诗的灵魂，把咏剑的主题升华到了咏人的高度，它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起，咏剑的不能尽其用，实写人的不能尽其材；剑的不遇，正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾，咏人才是主。王琦评云：“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言，接着诗人又写道：“挼丝团金悬，神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”：用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”（lùsú，竹字头应改为罒字头）：下垂的样子。这四句的意思是说：这柄宝剑虽然久遭废弃，不得其用，但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里，诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载，刘邦酒醉夜行，遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里，见一老妇啼哭。问她的原因，她说她的儿子是西方之神白帝的儿子，化成龙，被赤帝的儿子（刘邦）杀了，所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了，她原来是西方的神母。诗人借用这个典故，进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
译文
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
注释
王杨卢骆¹当时体²，轻薄为文哂(shěn)³未休。
¹王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。²当时体：那个时代的风格体裁。体：这里指诗文的风格而言。³哂：讥笑。
尔曹¹身与名俱灭，不废江河万古流。
¹尔曹：彼辈，指那些轻薄之徒。
译文注释
王杨卢骆¹当时体²，轻薄为文哂(shěn)³未休。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
¹王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。²当时体：那个时代的风格体裁。体：这里指诗文的风格而言。³哂：讥笑。
尔曹¹身与名俱灭，不废江河万古流。
待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
¹尔曹：彼辈，指那些轻薄之徒。
赏析
《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”（兼采众家之长）等见解在今天也还是有借鉴意义的。本诗是《戏为六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹杀的。
杜甫
杜甫（－），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。-年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。► 篇诗文 ► 条名句
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