人间勋业如作诗，先生能诗端自知。人间得丧如奕棋，先生能棋复何疑。

此身未免人间世，南北东西聊尔耳。波涛风际涌丘山，不害江河为止水。

今年青春草木青，只有白发日日新。先生一笑谢簪绂，归作三吴高尚人。

三吴寒暄几来去，童时闾井今犹故。闾门亲旧半成空，往往子孙无托处。

先生第宅濒清流，负郭岁有千钟收。挥金买酒醉花月，一局一篇方外游。

诸郎森森美且修，名声相继彻冕旒。斑衣夙夕奉颜色，借问达官谁与俦。

他年再拜乡人后，犹能敬为先生寿。

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已觉江声外，秋情入暮蝉。竹光留黯澹，桐影渐孤圆。啼鸟当清夜，疏砧隔远天。一灯羁客梦，难到石城边。

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赏析

可怜谁家妇？缘流洒素足。明月在云间，迢迢不可得。

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可怜谁家妇？缘流洒(xǐ)素足。
东阳溪，即东阳江（今金华江），流经今浙江东阳、金华一带。可怜：可爱。洒：通“洗”。

明月在云间，迢(tiáo)迢不可得。
迢迢：高远。

参考资料：

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可怜谁家妇？缘流洒(xǐ)素足。
可爱哟，这是谁家的女子？顺着溪流濯洗她那白皙的小脚。
东阳溪，即东阳江（今金华江），流经今浙江东阳、金华一带。可怜：可爱。洒：通“洗”。

明月在云间，迢(tiáo)迢不可得。
溪中美人就像那云中的明月，远隔千里可望而不可得。
迢迢：高远。

参考资料：

赏析

　　这首诗是男的唱给女的听。

　　“可怜谁家妇？缘流洒素足。”意思是：可爱哟，这是谁家的妇人？就着这河流洗她那白皙的脚。“素足”，这是极富刺激性的意象。古代妇女手足很少裸露，因此“素足”与“素手”、“皓腕”在古代诗文中常成为女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒。南朝宋代一首民歌就这样写道：“揽裳踱，跣把丝织履，故交白足露”（《读曲歌》，大意为：撩起裙子在徘徊，赤脚手拿丝织鞋，有意教白足露出来）。后来李白也一再在诗中写道：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”（《越女词》其一）“一双金齿屐，两足白如霜。”（《浣纱石上女》）还要提起的，谢灵运和李白描写的都是越女，而越女向被认为是少见的美、少见的白（杜甫《壮游》有“越女天下白”之句），同时越中的山水又是少见的秀异，越女在这样的江水中洗“素足”，该叫少年船工如何地神魂颠倒啊。

　　“明月在云间，迢迢不可得。”由素足的白联想到“明月”的明，然后又以明月代指洗足妇，明月高高出没于云间，是那样引人注目、撩人思绪，但可望不可即啊。“迢迢不可得”表现出了男子对女子爱慕却不可得的焦急心情。

觌面相呈是此时，了无犹豫与狐疑。南山云起北山雨，爵跃掉头吾弗知。

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赏析

秋云静晚天，寒夜方绵绵。闻君吹急管，相思杂采莲。别离未几日，高月三成弦。蹀叠黄河浪，嘶喝陇头蝉。寄君蘼芜叶，插着丛台边。

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秦王金作柱，汉帝玉为栏。仙人飞往易，道士出归难。

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