上之回
王谌 〔唐代〕
蠲吉辰,荐明廷。
只中坛,宾万灵。
醮祠寿宫礼太一,东祀天孙西太室。
灵芝宝鼎胙元封,亲郊雍畴回中峰。
中峰绝险天所划,百神驱道平如席。
云髾秀划高拂空,翠辇玉鸾鸣霹雳。
试凭萧关望朔方,月支稽首楼兰降。
复朝独鹿狩鸣泽,芬树羽林归建章。
建章壁门春昼永,井干泰液多游幸。
千秋万岁奈乐何,几度鸾旗出安定。
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投杜舍人
薛能〔唐代〕
床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。风骚委地苦无主,此事圣君终若何。
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宿赟上人房
贾岛〔唐代〕
阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。
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杪秋夜直
郑畋〔唐代〕
蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。待报君恩了归去,山翁何急草移文。
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马诗二十三首·其二十三
李贺〔唐代〕
武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。
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诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。