大艑珂峨头，何处发扬州。借问艑上郎，见侬所欢不。

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赏析

香似海沈黄似酒，不禁风雪最迟开。放翁欲作梅花谱，蜡屐支筇日日来。

译文

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赏析

想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。

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赏析

把酒论当世，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉自沉沦。此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘！

译文

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把酒论当世，先生小酒人。
小：看轻。 酒人：嗜酒的人。范爱农是个有志于改革社会的人，所以他在“把酒论当世”的时候，仍然看不起那些整天喝得醉醺醺的糊涂虫。

大圜(yuán)犹酩(mǐng)酊(dǐng)，微醉自沉沦。
圜：同圆。大圜：古人认为天圆地方，所以称天为大圜。酩酊：大醉的样子。沉沦：沉没。

此别成终古，从兹绝绪(xù)言。
终古：永久。这一句是说这一别成了永别。从兹：从此。绪言：开头的有启发性的话。这一句说，从此再也听不见范爱农的议论了。

故人云散尽，我亦等轻尘！
故人：老朋友。云散：像云一样被吹散。轻尘：喻微不足道。这是作者悲愤之语。

参考资料：

译文注释

把酒论当世，先生小酒人。
拿起酒杯把人世来评论，你鄙视那帮隐身避世的酒徒。
小：看轻。 酒人：嗜酒的人。范爱农是个有志于改革社会的人，所以他在“把酒论当世”的时候，仍然看不起那些整天喝得醉醺醺的糊涂虫。

大圜(yuán)犹酩(mǐng)酊(dǐng)，微醉自沉沦。
醉生梦死的世界啊，微醉犹醒的你，断送了生命。
圜：同圆。大圜：古人认为天圆地方，所以称天为大圜。酩酊：大醉的样子。沉沦：沉没。

此别成终古，从兹绝绪(xù)言。
从此以后我们永远分手了，再也听不到你那激昂慷慨的议论。
终古：永久。这一句是说这一别成了永别。从兹：从此。绪言：开头的有启发性的话。这一句说，从此再也听不见范爱农的议论了。

故人云散尽，我亦等轻尘！
啊，老朋友们一个个云消雾散而尽，我也把自己的生命看做了轻微的灰尘！
故人：老朋友。云散：像云一样被吹散。轻尘：喻微不足道。这是作者悲愤之语。

参考资料：

赏析

春波如镜草萋萋，十里垂杨绿映堤。借取祝融峰上月，送君直下洞庭西。

译文

注释

译文注释

赏析

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔黄土，十里寒螿语。

译文

注释

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
姑苏台：在江苏吴县西南姑苏山上，相传为吴王阖闾或夫差所筑。霸业：指称霸诸侯或维持霸权的事业。今如许：现在成了这个样子。不堪：不能承受。吊古：凭吊往古之事教歌舞：教女孩子们演习歌舞。

野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔(póu)黄土，十里寒螿(jiāng)语。
真娘墓：在今江苏苏州虎丘。真娘：唐代名妓。绝代红颜：举世无双的美女。诗料：写诗的素材。一抔黄土：指坟墓。寒螀：寒蝉。

参考资料：

译文注释

姑苏台上乌啼曙，剩霸业，今如许。醉后不堪仍吊古。月中杨柳，水边楼阁，犹自教歌舞。
落日中，姑苏台上乌鸦悲鸣。那些野心勃勃的江山事业，如今又在哪里？一场醉后来凭吊古今。月色下的杨柳，水边的楼台阁榭，还有那些学习歌舞的女孩子们。
姑苏台：在江苏吴县西南姑苏山上，相传为吴王阖闾或夫差所筑。霸业：指称霸诸侯或维持霸权的事业。今如许：现在成了这个样子。不堪：不能承受。吊古：凭吊往古之事教歌舞：教女孩子们演习歌舞。

野花开遍真娘墓，绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。千秋诗料，一抔(póu)黄土，十里寒螿(jiāng)语。
真娘的墓前开满了野花，绝代美女从此消失了，就如同朝露一样。怎么才能不白白的虚度光阴，多少年后成为写诗的题材，那怕是一座孤坟，只有坟里的寒螀相伴。
真娘墓：在今江苏苏州虎丘。真娘：唐代名妓。绝代红颜：举世无双的美女。诗料：写诗的素材。一抔黄土：指坟墓。寒螀：寒蝉。

参考资料：

赏析

　　此词上片写吴王阖闾姑苏台，下片写唐代名妓真娘墓。前者象征王者霸业，后者象征红颜朝露。何谓“犹自教歌舞”，这是出自《吴越春秋》。阖闾“欲兴兵戈以诛暴楚”，“霸天下而威诸侯”，乃将“善为兵法，辟隐深居”的孙武请入宫中，操练兵法，并听从伍子胥“兵者凶事，不可空试”的诤言，忍痛让孙武将操练中充“军队长”却“掩口而笑”，不听将令的二名宠姬处斩。夫差则相反，“昼假官于姑胥之台”，醒来请太宰喜解梦，竟听信其“乐府鼓声”、“宫女悦乐琴瑟和”之类谗言，愈益纵欲荒淫。如用今天的话来说，阖闾不爱红妆爱武将，以姑苏台为练兵场的不肖子夫差却只爱红妆弃开装，姑苏台成了纵情声色的歌舞场。

　　然而，王国维主张“词人观物须用诗人之眼，不可用政治家之眼”。“君王枉把平陈业，换得雷塘数亩田”。如同隋炀帝最后只换得数亩葬身之地，吴王阖闾的霸业也仅留下一座荒废的姑苏台。故词云“醉后不堪仍吊古”。反之，真娘虽沦落风尘，其墓上却开遍野花，赢得了多少骚人墨客为之吟诗，洒下同情之泪。“千秋诗料，一抷黄土”，这就是“通古今而观之”的诗人之眼里的又一个“人间”。