译文
注释
晋家南渡(dù)日，此地旧长安。
长安：唐以后诗文中常用作都城的通称。这句是说金陵（今江苏南京）在晋朝南渡后曾作为都城。旧：一作“即”。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
“地即”二句：一作“碧宇楼台满，青山龙虎盘”。钟山龙蟠，石头虎踞，诸葛亮称为帝王之宅。
金陵空壮观，天堑(qiàn)净波澜。
天堑：天然的壕沟，言其险要可以隔断交通。此指长江。“天堑”一作“江塞”。
醉客回桡(ráo)去，吴歌且自欢。
回桡：掉转船头，改变航向。桡：船桨。吴歌：吴地之歌。亦指江南民歌。
地拥金陵势，城回江水流。
拥：环抱的样子。金陵：这里指金陵山，即今南京的钟山。江：一作“汉”。这句意为：江水绕城而流。
当时百万户，夹道起朱楼。
当时：指六朝时期。夹道：在道路两旁。朱搂：谓富丽华美的楼阁。
亡国生春草，王宫没古丘。
国：都城。亡国：指相继灭亡的六朝的故都金陵。王宫：一作“离宫”。离宫：正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。
空余后湖月，波上对瀛(yíng)州。
空余：只剩下。后湖：即金陵城北的玄武湖，在今南京市东北。瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的洲岛。瀛：一作“江”。
六代兴亡国，三杯为尔歌。
六代：即六朝。《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
苑方秦地少，山似洛阳多。
秦地：指秦国所辖的地域。此指长安。少：一作“小”。
古殿吴花草，深宫晋绮(qǐ)罗。
深宫：宫禁之中，帝王居住处。绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。
并随人事灭，东逝与沧波。
与：一作“只”。沧波：碧波。
参考资料：
译文注释
晋家南渡(dù)日，此地旧长安。
晋朝南渡以后，在这里建都，代替了旧日的长安。
长安：唐以后诗文中常用作都城的通称。这句是说金陵（今江苏南京）在晋朝南渡后曾作为都城。旧：一作“即”。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
这里的地形是人间帝王的住宅，山势则为虎踞龙盘。
“地即”二句：一作“碧宇楼台满，青山龙虎盘”。钟山龙蟠，石头虎踞，诸葛亮称为帝王之宅。
金陵空壮观，天堑(qiàn)净波澜。
而钟山却空有壮丽的景象，长江天堑也变得清波平静不起波澜。
天堑：天然的壕沟，言其险要可以隔断交通。此指长江。“天堑”一作“江塞”。
醉客回桡(ráo)去，吴歌且自欢。
游客在沉醉中归去，欢乐的吴歌在江上传遍。
回桡：掉转船头，改变航向。桡：船桨。吴歌：吴地之歌。亦指江南民歌。
地拥金陵势，城回江水流。
地形凭借钟山的龙盘之势，绕城有江水横流。
拥：环抱的样子。金陵：这里指金陵山，即今南京的钟山。江：一作“汉”。这句意为：江水绕城而流。
当时百万户，夹道起朱楼。
当年六朝的权贵，夹道筑起座座朱楼。
当时：指六朝时期。夹道：在道路两旁。朱搂：谓富丽华美的楼阁。
亡国生春草，王宫没古丘。
而今荒败的王宫长满了野草，旧日的离宫别馆已到处是凄凉的古丘。
国：都城。亡国：指相继灭亡的六朝的故都金陵。王宫：一作“离宫”。离宫：正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。
空余后湖月，波上对瀛(yíng)州。
只有那玄武湖上的明月，照着清波，像是照耀在海上的瀛洲。
空余：只剩下。后湖：即金陵城北的玄武湖，在今南京市东北。瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的洲岛。瀛：一作“江”。
六代兴亡国，三杯为尔歌。
面对记载着六朝兴亡的古都，三杯酒后让我为你献上一支歌。
六代：即六朝。《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
苑方秦地少，山似洛阳多。
论宫苑你比长安少，比山水你和洛阳差不多。
秦地：指秦国所辖的地域。此指长安。少：一作“小”。
古殿吴花草，深宫晋绮(qǐ)罗。
你残破的古殿中曾生长着吴王喜爱的花朵，幽暗的宫墙中曾有晋代后妃们的绮罗。
深宫：宫禁之中，帝王居住处。绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。
并随人事灭，东逝与沧波。
这些都与前朝的繁盛一起消失，可叹的往事早已付与长江东逝的碧波。
与：一作“只”。沧波：碧波。
参考资料：
赏析
瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似，都是怀古概今、忧伤时事之作，显有弦外之音（《李白集校注》卷二十二评笺）。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《金陵三首》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
总的来看，李白的《金陵三首》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《金陵三首》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
译文
注释
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
长兄行不在，莫使外人逢。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
参考资料：
译文注释
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
长兄行不在，莫使外人逢。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
参考资料：
赏析
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。