瘦郭有志气，相哀老龙钟。劝我少吟诗，俗窄难尔容。

一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。

顾余昧时调，居止多疏慵。见书眼始开，闻乐耳不聪。

视听互相隔，一身且莫同。天疾难自医，诗癖将何攻。

见君如见书，语善千万重。自悲咄咄感，变作烦恼翁。

烦恼不可欺，古剑涩亦雄。知君方少年，少年怀古风。

藏书拄屋脊，不惜与凡聋。我愿拜少年，师之学崇崇。

从他笑为矫，矫善亦可宗。

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赏析

采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。逍遥不外求，尘虑从兹泯。

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赏析

尘虑今朝一笑开，嵩阳贤令寄书来。但惊风雨生华翰，顿觉阳春被草莱。携酒入云寻好石，谈诗和月坐苍苔。如今情致都无此，欲报琼瑶愧不才。

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松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。

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松叶堪(kān)为酒，春来酿(niàng)几多。
堪：即可以，能够。

不辞山路远，踏雪也相过。
过：意即拜访、探望。

参考资料：

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松叶堪(kān)为酒，春来酿(niàng)几多。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？
堪：即可以，能够。

不辞山路远，踏雪也相过。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
过：意即拜访、探望。

参考资料：

赏析

　　因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。

　　前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。

　　后两句“不辞山路远，踏雪也相过。”“山路”二字，照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒，更为了与朋友饮酒倾谈，诗人表示即使山路遥远崎岖，也要拜访友人，朋友情深，于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知，此时已是春天，山中已然冰融雪化，这里诗人作了一个假设：即使积雪满地，也要前往拜访。此句既是说诗人自己，又似告诉友人，应该如此。结句看似平淡，实则蕴涵丰富。

　　这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。

旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。

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大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。

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