江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群？

乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。

译文

注释

江送巴南水，山横塞(sài)北云。
巴南：地名，在今重庆市。横：横亘。塞北：指长城以北。亦泛指我国北边地区。

津(jīn)亭秋月夜，谁见泣离群？
津亭：古在渡口建亭，供旅客休息。津，渡口。泣：哭泣。离群：离开同伴。

乱烟笼碧砌(qì)，飞月向南端。
乱烟：凌乱的烟雾。笼：笼罩。碧砌：青石台阶。飞月：悬在高空的月亮。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。
掩：掩盖，掩映。江山：江水和高山。

参考资料：

译文注释

江送巴南水，山横塞(sài)北云。
长江远远地送走了从巴南来的流水，大山横亘，仿佛嵌入了塞北的云层。
巴南：地名，在今重庆市。横：横亘。塞北：指长城以北。亦泛指我国北边地区。

津(jīn)亭秋月夜，谁见泣离群？
秋天明月夜，在这渡口亭子里，谁见过在离别时哭哭啼啼的呢？
津亭：古在渡口建亭，供旅客休息。津，渡口。泣：哭泣。离群：离开同伴。

乱烟笼碧砌(qì)，飞月向南端。
乱糟糟的烟雾笼罩着青绿的台阶，高高的月亮照耀着江亭的南门。
乱烟：凌乱的烟雾。笼：笼罩。碧砌：青石台阶。飞月：悬在高空的月亮。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。
离亭的门关闭着，周围寂静无声；今夜里大江与高山都显得那么凄凉。
掩：掩盖，掩映。江山：江水和高山。

参考资料：

赏析

　　在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。

　　两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。

　　沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。

　　黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中可以拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是运用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹；从而使诗篇见空灵蕴藉之美。

三十年来独掩关，使符那得到青山？休将琐末人间事，换我一生林下閒。

译文

注释

译文注释

赏析

孤云无定踪，忽到又相逢。说尽天涯事，听残上国钟。问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。

译文

注释

译文注释

赏析

晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。他日忆君何处望，九天香满碧萧骚。

译文

注释

译文注释

赏析

杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。

译文

注释

译文注释

赏析

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

译文

注释

老农家贫在山住，耕(gēng)种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓(cāng)化为土。
官仓：指各地官员税收，此指贪官。

岁暮锄犁(lí)傍空室，呼儿登山收橡(xiàng)实。
橡实：橡树的果实，荒年可充饥。

西江贾(jiǎ)客珠百斛(hú)，船中养犬长食肉。
西江：今江西九江市一带，是商业繁盛的地方。唐时属江南西道，故称西江。斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。

译文注释

老农家贫在山住，耕(gēng)种山田三四亩。
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。

苗疏税多不得食，输入官仓(cāng)化为土。
粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土。
官仓：指各地官员税收，此指贪官。

岁暮锄犁(lí)傍空室，呼儿登山收橡(xiàng)实。
一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。
橡实：橡树的果实，荒年可充饥。

西江贾(jiǎ)客珠百斛(hú)，船中养犬长食肉。
从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
西江：今江西九江市一带，是商业繁盛的地方。唐时属江南西道，故称西江。斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。

赏析

　　中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。

　　开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。

　　然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。

　　五六句承上两句，说老农辛苦一年到岁末，家里徒穷四壁，没有几样东西，只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字，说明老农辛苦一年一无所获，另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食，老农早出晚归，辛苦劳作一天，到头来自己还没有吃的。无奈之下，老农“呼儿登山收橡实”，呼儿表明老农已年迈，再加上辛苦劳作一天，已无力再上山采橡实吃。“橡实”，乃一草木果实，本非普通食品，乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实，可谓老农贫饿致极，说明劳动人民最后的可怜结局。

　　最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。

　　全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论，但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明，表现了劳动人民的饥苦，反映了不同阶层人的生活，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。