桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

译文

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
一轮秋月刚刚升起秋露初生，罗衣已显单薄却懒得更换别的衣裳。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
更深夜阑还在殷勤拨弄银筝，原来是怕空房寂寞不忍回归。

参考资料：

注释

桂魄(pò)¹初生秋露微，轻罗²已薄³未更衣。
¹桂魄：古代传说月中有桂，故为月的别称。²轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。³已薄：已觉单薄。

银筝¹夜久殷(yīn)勤弄²，心怯空房³不忍归。
¹筝：拨弦乐器，十三弦。²殷勤弄：频频弹拨。³空房：谓独宿无伴。

参考资料：

译文注释

桂魄(pò)¹初生秋露微，轻罗²已薄³未更衣。
一轮秋月刚刚升起秋露初生，罗衣已显单薄却懒得更换别的衣裳。
¹桂魄：古代传说月中有桂，故为月的别称。²轻罗：轻盈的丝织品，宜做夏装，在此代指夏装。³已薄：已觉单薄。

银筝¹夜久殷(yīn)勤弄²，心怯空房³不忍归。
更深夜阑还在殷勤拨弄银筝，原来是怕空房寂寞不忍回归。
¹筝：拨弦乐器，十三弦。²殷勤弄：频频弹拨。³空房：谓独宿无伴。

参考资料：

赏析

　　此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；末两句是写情，感人刚寂寞难寝，殷勤弄筝。此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实：少妇独守空闺，沉浸于相思，不忍更衣；借弹筝自遣寂寞，又不忍回屋。诗人借用女感人刚景理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇景境，抒发内景空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女感人刚独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。

　　“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。”点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女感人刚清冷孤寂的景情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还意更换衣服。字里间隐隐充溢出女感人刚因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。

　　“银筝夜久殷勤弄”写女感人刚的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女感人刚一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫意有回房的意思。实写女感人刚迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是“景怯空房不忍归”，以揭穿了女感人刚内景处的秘密。

　　“景怯空房不忍归”以巧妙的构思和奇特的表现方法，通过女感人刚的景理活动，展示了她独守空房的哀怨。写女感人刚在深深思念着远出的丈夫，夜不能寐，不愿独守空房，只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空，景更空虚，其情悲切。

　　此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；诗人描写了一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女感人刚的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，感人刚寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“弹筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的景理活动，进行了生动的刻画，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。

　　此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。

我乡山川遥，秋晚空景促。天明共云散，日落依鸟宿。主人逃名子，鹤发卧空谷。野言得真风，山貌宜古服。喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。朝隐留此处，一点天边宿。今忆见此时，添悲览止足。迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。

译文

注释

译文注释

赏析

茂先王佐才，作牧楚江隈。登楼正欲赋，复遇仲宣来。黄鹄飞将远，雕龙文为开。宁知昔联事，听曲有馀哀。昔时陪二贤，缨冕会神仙。一去驰江海，相逢共播迁。无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。

译文

注释

译文注释

赏析

棋信无声乐，偏宜境寂寥。著高图暗合，势王气弥骄。人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。

译文

注释

译文注释

赏析

落莫谁家子，来感长安秋。壮年抱羁恨，梦泣生白头。瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。南宫古帘暗，湿景传签筹。家山远千里，云脚天东头。忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。

译文

注释

落莫谁家子，来感长安秋。
落莫：落魄潦倒。

壮年抱羁(jī)恨，梦泣生白头。

瘦马秣(mò)败草，雨沫飘寒沟。
秣：饲养。

南宫古帘暗，湿景传签筹(chóu)。
南宫：尚书省，此诗专指尚书省中主管官员选授的吏部。崇义里离尚书省很远，无法目及，此乃隐喻有司昏庸。湿景：雨影。签筹：古代报时用的竹筹。这句意谓只听到敲更声从雨影中传来。

家山远千里，云脚天东头。
天东头：长吉家在洛阳福昌县，在长安之东。

忧眠枕剑匣(xiá)，客帐梦封侯。
客帐：他乡的住处。这里指崇义里。封侯：投笔从戎，立功以封侯。

参考资料：

译文注释

落莫谁家子，来感长安秋。
是谁家男儿流落在京城，无依无靠，独对寂寞的寒秋？
落莫：落魄潦倒。

壮年抱羁(jī)恨，梦泣生白头。
青壮之年长抱着羁恨，梦中悲泣，只换得白发满头。

瘦马秣(mò)败草，雨沫飘寒沟。
像一匹干瘦的马，以败草为食，冷雨萧萧，水沫漂浮在寒沟。
秣：饲养。

南宫古帘暗，湿景传签筹(chóu)。
贡院的旧帘遥看黯然，透过雨幕，听得见更声幽幽。
南宫：尚书省，此诗专指尚书省中主管官员选授的吏部。崇义里离尚书省很远，无法目及，此乃隐喻有司昏庸。湿景：雨影。签筹：古代报时用的竹筹。这句意谓只听到敲更声从雨影中传来。

家山远千里，云脚天东头。
家山啊，远隔在千里之外，在那天边，那云脚的东头。
天东头：长吉家在洛阳福昌县，在长安之东。

忧眠枕剑匣(xiá)，客帐梦封侯。
满怀忧愁，枕着剑匣入眠，封侯之愿，也许这梦中得酬。
客帐：他乡的住处。这里指崇义里。封侯：投笔从戎，立功以封侯。

参考资料：

赏析

　　诗人李贺抱着满腔热忱来到长安，冀望通过“荫子得官”的途径，求得一官半职，实现其济民报国的人生抱负。而现实生活对他的回报却是无情的，奉礼郎官职卑微，受尽皇亲国戚、达官贵人的冷遇和排挤，怀才不遇、壮志难酬的感愤，时时袭来心头。在萧瑟寒冷的秋雨中，他滞留馆舍，触景生情，凭借诗句抒发郁结于心头的忧愤。诗的首句用“谁家子”唱发，“仿佛自问，极愤郁之致”（叶葱奇《李贺诗集注》）。诗人来到长安，感受到秋意的萧瑟，更感受到“落莫”与“牢落”，壮年怀着羁居他乡的怨恨，梦见自己白发满头，暗自悲泣。“瘦马”以下四句，从直接抒情转入即景描写，诗人所骑的瘦马，喂饲劣等草料，雨沫飘零在寒沟里；遥望南宫，古帘下一片昏暗，只听到更筹声从雨中传来。笔触细致的景物描写，紧紧扣住“滞雨”的题意行笔，既能表现诗人贫困、飘零的景况，又能暗喻吏部官员的昏庸，着墨不多，而意境融沏。最后四句，诗人驰骋想象，一会儿想归回故乡。家乡远在千里之外的白云脚下，一会儿又想到投笔从戎，立功封侯。诗人不甘心沉沦下僚，不满于现状，亟想摆脱困境，徘徊于进退、穷通之间。

　　全诗基调极为低沉忧郁，结尾突然振起一笔，写出“客帐梦封侯”的诗句，以寄托自己的生活理想，自作宽慰之语。

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。

译文

注释

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
碧玉孤根：均指竹。美人：指贤人。金：古代的货币单位。秦代以一镒为金。汉代以一斤为金。

初开郢(yǐng)客缄(jiān)封后，想见巴山冰雪深。
郢客：指元稹。这时元稹已被贬为江陵府士曹参军，所以称元稹为郢客。缄：捆束箱笼的绳子。

多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
端直：正直。岁寒心：岁寒不凋之志。

何时策马同归去，关树扶疏敲(qiāo)镫吟。
策：马鞭。这里用作动词，意即用鞭打马。关树：关中之树。扶疏：枝叶繁茂。

参考资料：

译文注释

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。
碧玉孤根：均指竹。美人：指贤人。金：古代的货币单位。秦代以一镒为金。汉代以一斤为金。

初开郢(yǐng)客缄(jiān)封后，想见巴山冰雪深。
我一打开郢客的缄封之后，立刻想到冰冻巴山雪深深。
郢客：指元稹。这时元稹已被贬为江陵府士曹参军，所以称元稹为郢客。缄：捆束箱笼的绳子。

多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。
端直：正直。岁寒心：岁寒不凋之志。

何时策马同归去，关树扶疏敲(qiāo)镫吟。
我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
策：马鞭。这里用作动词，意即用鞭打马。关树：关中之树。扶疏：枝叶繁茂。

参考资料：

赏析

　　这首诗的开头，名为咏鞭，实则咏人。壁州竹鞭虽然名贵，但赠鞭者如果不是“美人”的话，恐怕诗人是不会估之以双金之价的。刘禹锡对元稹不畏权阉的精神是欣赏的、佩服的。他赠给元稹文石枕，称赞元稹“文章似锦气如虹”，就是把元稹誉为“文石”，赞扬了他的这种精神。在这首诗中，诗人直接誉元稹为“美人”，其赞扬之情是凝之笔端，跃然纸上的。这两句按照一般酬唱之作先要赞誉对方的俗套来写的。但诗人成功地运用了“比”、“兴”手法，以碧玉般的壁州竹鞭的无比名贵，暗示赠鞭者品格的高尚，因而不落窠臼。

　　接着，目睹竹鞭而展开联想，写出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。然而，这绝不是单纯地为写竹而写竹，而是以竹喻人。这幅“翠竹傲寒图”恰是元稹傲对阉竖，宁折不弯的形象写照。翠竹不惧巴山的深深冰雪，元稹不畏权宦的赫赫淫威，都是宝贵的。诗人对壁州鞭浑身是节，遍体露青赞不绝口，称赞它节节都标志着正直不阿的品格，处处都显示了岁寒不凋的意志。诗人巧妙地运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”同字同声，把鞭与人自然和谐地联系在一起，进一步赞扬了元稹的贞操亮节和不畏强暴的品格。

　　末尾“何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟”，是针对元稹诗中所说“张骞却上知何日，随会归朝在此年”而写的。刘禹锡对元稹“归朝在此年”的提法表示怀疑，提出了“何时策马同归去”的疑问。诗人表示愿和元稹一同归去，望着扶疏的关树，轻敲金镫，朗吟新什。这表达了他们希望结束贬谪生活的共同心愿。这两句谈论的是何时归去的问题，和咏鞭没有什么联系。可是诗人由“归去”这个动作派生出“策马”、“敲镫”两个动作，并把这些动作写进诗句之中，就使这两句和全诗咏鞭的内容紧密结合，浑然而为一体了。

　　这首诗通过咏写竹鞭，称誉对方的品格，也表明自己的节操。作者巧妙地把咏鞭、写人、喻己三者紧密地结合起来，浑然而为一体。全诗感情真挚深沉，启、承、转、合的脉络清晰。