荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友
刘义庆 〔南北朝〕
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
译文
注释
荀(xún)巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡(jùn)，友人语(yù)巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)。 远：从远方。值：恰逢，赶上。胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。语：动词，对......说，告诉。子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。令：使，让。吾：第一人称，我。败义以求生：败坏道义而苟且偷生。邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。郡：古代的行政区划，这里指城。无义之人：不懂道义的人。获全：得到保全。
译文注释
荀(xún)巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡(jùn)，友人语(yù)巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)。 远：从远方。值：恰逢，赶上。胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。语：动词，对......说，告诉。子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。令：使，让。吾：第一人称，我。败义以求生：败坏道义而苟且偷生。邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。郡：古代的行政区划，这里指城。无义之人：不懂道义的人。获全：得到保全。
赏析
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。'我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
译文及注释
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 胡人军队已经来到，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
注释
荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xún)。
远：从远方。
值：恰逢，赶上。
胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴。
语：动词，对......说，告诉。
子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开。
令：使，让。
吾：第一人称，我。
败义以求生：败坏道义而苟且偷生。
邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢。
郡：古代的行政区划，这里指城。
无义之人：不懂道义的人。
获全：得到保全。
赏析
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。'我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
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刘义庆
史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。”年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史，徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之半”。因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的..► 8篇诗文 ► 0条名句
上大人通奉寿三首 其三
王寂〔南北朝〕
每年禊饮饮须醉，尽日送穷穷奈何。子侄篮舆随靖节，天人方丈问维摩。归心寸草梦危枕，争道楸枰惊烂柯。愿与罗浮竹尊者，时看铜狄笑摩挲。
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六甲诗
沈炯〔南北朝〕
甲拆开众果，万物具敷荣。乙飞上危幕，雀乳出空城。丙魏旧勋业，申韩事刑名。丁翼陈诗罢，公绥作赋成。戊巢花已秀，满塘草自生。已乃忘怀客，荣乐尚关情。庚庚闻鸟啭，肃肃望凫征。辛酸多悯恻，寂寞少逢迎。壬蒸怀太古，覆妙伫无名。癸巳空施位，讵以召幽贞。
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送陈志仁赴河州司理
邹浩〔南北朝〕
佳人宰木悬秋月，稚子霏霏洒清血。枯风冷雨暗长天，借使端居亦心折。问君夙驾今何之，万里关河西复西。西州平昔但闻语，不意黄尘随绿衣。将军雅歌飞玉觞，健儿如鼠马如羊。桁杨生耳卧庭庑，日冀宾僚来畯良。雪霜肃杀百草死，孤峰袅袅砂碛光。城头笳鼓咽初晓，梦破衾裯皆异乡。情钟矧复是君辈，只应矛槊攒中肠。只应矛槊攒中肠，当思大人在高堂。
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