怀旧诗伤谢朓
沈约 〔南北朝〕
吏部信才杰，文峰振奇响。
调与金石谐，思逐风云上。
岂言陵霜质，忽随人事往。
尺璧尔何冤，一旦同丘壤。
译文
注释
吏部信才杰，文峰振奇响。
吏部：指谢脁，谢脁曾为尚书吏部郎。文峰：即词峰。峰，一作锋。
调与金石谐，思逐风云上。
金石：指钟磬等乐器。谐：和谐。思：才思。风云：形容高超。
岂言陵霜质，忽随人事往。
陵霜质：指谢脁不畏强暴的品质。人事：指新陈代谢、生死存亡的现象。
尺璧(bì)尔何冤，一旦同丘壤(rǎng)。
尺璧：径尺之璧。指谢脁是稀有的人才。
译文注释
吏部信才杰，文峰振奇响。
尚书吏部郎谢脁确是才杰，在文坛独树一帜不同凡响。
吏部：指谢脁，谢脁曾为尚书吏部郎。文峰：即词峰。峰，一作锋。
调与金石谐，思逐风云上。
音调铿锵声律工稳谐金石，才思高华如追逐风云之上。
金石：指钟磬等乐器。谐：和谐。思：才思。风云：形容高超。
岂言陵霜质，忽随人事往。
哪想到不畏严寒高洁品性，忽然卷入了人事纠纷死亡。
陵霜质：指谢脁不畏强暴的品质。人事：指新陈代谢、生死存亡的现象。
尺璧(bì)尔何冤，一旦同丘壤(rǎng)。
像尺璧一样的珍宝蒙大冤，构陷成狱死于非命归丘壤。
尺璧：径尺之璧。指谢脁是稀有的人才。
赏析
这首诗以诗的形式，正确评价了谢脁的艺术成就及其地位，对这位文坛奇才过早地死于非命，表达了深切的同情和感伤。诗人沈约雅爱谢脁的五言诗，他经常赞叹：“二百年来无此诗也。”（《南齐书·谢脁传》）此诗前四句就是这一高度评价的具体化。诗人沈约认为，谢脁才华杰出，荦荦独占文坛鳌头，具有很高的地位。这是因为，其诗之“调”与“思”都与众不同。诗思高华，追风逐云，灵秀而飘逸，固非常人可以攀比；而诗的铿锵音调，优雅动听，都堪与音乐之声媲美，犹令人赏心惬意。这里的“调”，已不仅仅是指诗的自然音节，也兼指沈约、谢脁等人率先追求的诗的人工音律，即声律。诗人沈约醉心于追求诗的声律之美，他著《四声谱》，创“四声八病”之说。谢脁、王融等人积极响应，身体力行，把沈约的声律说运用于诗歌创作之中，开创了风靡一时的“永明体”。沈约和谢脁都是“永明体”的代表诗人，而“永明体”实际上成了古体诗向近体诗过渡的桥梁。由此可见，在对诗的“调”的认识与追求上，他们是灵犀相通、默契一致的。所以，沈约这里称赞谢脁诗“调与金石谐”，确是知音之评。
后四句对谢脁的不幸遭遇，寄寓了深切的同情。沈约这里先盛赞谢脁品质高洁，接着一曰“忽随人事往”，“人事往”指非自然死亡，而“忽随”二字更透露出非同寻常的意味，暗示谢脁是死于非命；二曰尺璧之质而与丘壤同污，埋没于地下，实在可叹可惜。这样，诗人便在这里着意造成了品质之优秀和生命之短暂的反差，由此发抒出对谢脁不幸遭际的无比惋惜之情，感情激烈、发露，溢于言表。
爱其美才而悲其横死，是此诗的主旋律。全诗评骘公允，不谀不贬，因而成为品评谢脁的千古不易之辞；真情率意，不假雕饰，因而又是千古悼亡怀友的传诵之作。
译文及注释
译文
译文
尚书吏部郎谢脁确是才杰，在文坛独树一帜不同凡响。
音调铿锵声律工稳谐金石，才思高华如追逐风云之上。
哪想到不畏严寒高洁品性，忽然卷入了人事纠纷死亡。
像尺璧一样的珍宝蒙大冤，构陷成狱死于非命归丘壤。
注释
注释
吏部：指谢脁，谢脁曾为尚书吏部郎。
文峰：即词峰。峰，一作锋。
金石：指钟磬等乐器。谐：和谐。
思：才思。风云：形容高超。
陵霜质：指谢脁不畏强暴的品质。
人事：指新陈代谢、生死存亡的现象。
尺璧：径尺之璧。指谢脁是稀有的人才。
赏析
这首诗以诗的形式，正确评价了谢脁的艺术成就及其地位，对这位文坛奇才过早地死于非命，表达了深切的同情和感伤。诗人沈约雅爱谢脁的五言诗，他经常赞叹：“二百年来无此诗也。”（《南齐书·谢脁传》）此诗前四句就是这一高度评价的具体化。诗人沈约认为，谢脁才华杰出，荦荦独占文坛鳌头，具有很高的地位。这是因为，其诗之“调”与“思”都与众不同。诗思高华，追风逐云，灵秀而飘逸，固非常人可以攀比；而诗的铿锵音调，优雅动听，都堪与音乐之声媲美，犹令人赏心惬意。这里的“调”，已不仅仅是指诗的自然音节，也兼指沈约、谢脁等人率先追求的诗的人工音律，即声律。诗人沈约醉心于追求诗的声律之美，他著《四声谱》，创“四声八病”之说。谢脁、王融等人积极响应，身体力行，把沈约的声律说运用于诗歌创作之中，开创了风靡一时的“永明体”。沈约和谢脁都是“永明体”的代表诗人，而“永明体”实际上成了古体诗向近体诗过渡的桥梁。由此可见，在对诗的“调”的认识与追求上，他们是灵犀相通、默契一致的。所以，沈约这里称赞谢脁诗“调与金石谐”，确是知音之评。
后四句对谢脁的不幸遭遇，寄寓了深切的同情。沈约这里先盛赞谢脁品质高洁，接着一曰“忽随人事往”，“人事往”指非自然死亡，而“忽随”二字更透露出非同寻常的意味，暗示谢脁是死于非命；二曰尺璧之质而与丘壤同污，埋没于地下，实在可叹可惜。这样，诗人便在这里着意造成了品质之优秀和生命之短暂的反差，由此发抒出对谢脁不幸遭际的无比惋惜之情，感情激烈、发露，溢于言表。
爱其美才而悲其横死，是此诗的主旋律。全诗评骘公允，不谀不贬，因而成为品评谢脁的千古不易之辞；真情率意，不假雕饰，因而又是千古悼亡怀友的传诵之作。
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沈约
沈约瘦腰 沈约从少年时代起就很用功读书，白天读的书，夜间一定要温习。他母亲担心他的身体支持不了这样刻苦的学习，常常减少他的灯油，早早撤去供他取暖的火。青年时期的沈约，已经“博通群籍”，写得一手好文章，并且对史学产生了浓厚的兴趣。他从二十几岁的时候起，用了整整二十年时间，终于写成一部晋史。可惜，这部晋史没有能够流传下来。 沈约..► 305篇诗文 ► 0条名句
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二
庾信〔南北朝〕
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
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和梁武陵王遥望道馆诗
萧总〔南北朝〕
神境流精阙，仙居紫翠房。今有寻真地，迤逦丽通庄。九柱含虬重，三台饰夜光。金辉碧海桃，玉笈紫书方。拂筵青鸟集，吹萧白凤翔。履归堪是燕，石在讵非羊。烟霞四照蕊，风月五名香。于兹喜临眺，愿得假霓裳。
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代白头吟
鲍照〔南北朝〕
直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。人情贱恩旧，世义逐衰兴。毫发一为瑕，丘山不可胜。食苗实硕鼠，点白信苍蝇。凫鹄远成美，薪刍前见凌。申黜褒女进，班去赵姬升。周王日沦惑，汉帝益嗟称。心赏犹难恃，貌恭岂易凭。古来共如此，非君独抚膺。
译文
注释
直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。
人情贱恩旧，世义逐衰兴。毫发一为瑕(xiá)，丘山不可胜。
瑕：玉上的瑕疵，斑点。
食苗实硕(shuò)鼠，点白信苍蝇。凫鹄(hú)远成美，薪(xīn)刍(chú)前见凌。
硕鼠：大老鼠。凫鹄：野鸭和黄鹄。薪刍：柴草。这里是说君王用人好像堆柴草，后来者居上。
申黜(chù)褒(bāo)女进，班去赵姬升。周王日沦惑(huò)，汉帝益嗟(jiē)称。
褒女：即褒姒，周幽王因为宠爱她而废掉了申后。班：班婕妤，汉成帝的妃子。赵姬：即赵飞燕，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。沦惑：迷误。嗟称：叹息。
心赏犹难恃，貌恭岂易凭。古来共如此，非君独抚膺(yīng)。
心赏：心中赞赏，欣赏。貌恭岂易凭：外表恭敬的人不可轻易相信。抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
译文注释
直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。
人情贱恩旧，世义逐衰兴。毫发一为瑕(xiá)，丘山不可胜。
人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。
瑕：玉上的瑕疵，斑点。
食苗实硕(shuò)鼠，点白信苍蝇。凫鹄(hú)远成美，薪(xīn)刍(chú)前见凌。
那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！
硕鼠：大老鼠。凫鹄：野鸭和黄鹄。薪刍：柴草。这里是说君王用人好像堆柴草，后来者居上。
申黜(chù)褒(bāo)女进，班去赵姬升。周王日沦惑(huò)，汉帝益嗟(jiē)称。
周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。
褒女：即褒姒，周幽王因为宠爱她而废掉了申后。班：班婕妤，汉成帝的妃子。赵姬：即赵飞燕，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。沦惑：迷误。嗟称：叹息。
心赏犹难恃，貌恭岂易凭。古来共如此，非君独抚膺(yīng)。
心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
心赏：心中赞赏，欣赏。貌恭岂易凭：外表恭敬的人不可轻易相信。抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
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